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Domingo, 12 Octubre 2014

El puente de los "cofrades"

El puente de los alemanes, esa puerta oxidada del cielo como lo define su amigo Puentiferario, está clausurado por la desidia y la negligencia, pero al menos no sufre de indiferencia. Es nuestro puente más querido y del que más orgulloso nos sentimos, como ese regalo de Reyes que se hace nuestro fetiche más preciado, que nos idientifica y nos identificamos con él.

A pocos metros de él está lo que parece una grúa del puerto tirada sobre el río Guadalmedina y que para más guasa, se llama Trinidad. Curioso engendro de ingeniería entre los elegantes e históricos puentes de la Aurora y el de Santo Domingo (santifiquémoslo ahora, visto el agnosticismo artístico del que hablamos). Mientras otras ciudades se buscaban hasta un arroyo para poner un Calatrava en su nómina monumental (decididos por intelectos sudados en dinero público), en Málaga no hemos hecho ni un puñetero puente nuevo que tenga el más mínimo aprecio para nadie ni para nada, más allá de la propia funcionalidad que se le puede exigir a un puente.

Málaga no ha sido muy prolija en estas obras civiles, aunque bien es verdad que tampoco ha tenido mucho río, en todo caso riás, como la trágica de 1907 y por la que el Imperio Alemán nos ayudó a reconstruir el milenario puente que unía la ciudad con el barrio más antiguo extramuros, El Perchel, tras quedar en deuda por la ayuda en 1900 al naufragio de la fragata Gneisenau. Esta bella historia con tintes melodramáticos y propia de nuetro devenir como pueblo, me impulsa a proponer no una idea, sino un puente, el puente de los "cofrades". Sí, ya lo sé, tonto de capirote de aquí para adelante, pero me gusta preparar Reyes con tiempo.

 

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Tenemos por un lado un puente que ha sido y es una vergüenza en forma y nombre, el de la Trinidad. Tenemos a la vista un centenario de la Agrupación de Cofradías. Tenemos en ciernes un cambio de Recorrido Oficial que podría mandar a la chatarra la montaña de hierro de la Tribuna Oficial (he aquí en lo que consistiría el milagro). Tenemos una gente sumamente... no, mejor sobradamente preparada, para realizar un proyecto de puente con tan ingente cantidad de hierro, la del puente de la Trinidad [que no lleva al viandante al barrio de la Trinidad] y la de la Tribuna Oficial. Un ilusionante proyecto público de la ciudad y sus cofrades, el regalo perfecto de la Agrupación de Cofradías en su centenario a Málaga, el monumento perfecto que necesitamos y queremos ver.

Y ya que estamos, que los tronos percheleros puedan cruzarlo, eso como decía un viejo profesor, eso sería ¡la leche!. Pues eso.

Publicado en Marinazos
Viernes, 04 Julio 2014

2015, el año que cambiará todo

Como si de una alineación de estrellas o planetas se tratase, el año 2015 se aventura como trascendental para el mundo cofrade, pues varias actuaciones urbanas muy significativas van a coincidir en el tiempo, además de otras coincidencias como las elecciones en la Agrupación y municipales. Todo ello planteará un escenario muy interesante para el devenir futuro de la Semana Santa.

Al enquistado y natural problema de la lluvia, habrá que sumarle a la primera luna de primavera, la buena marcha de las obras que en su conjunto van a desarrollarse en los próximos meses en tres zonas estratégicas del centro histórico: entorno de Hoyo de Esparteros, lateral norte de la Alameda Principal y entorno de la manzana sur de la Catedral. Estas obras son de diversa complejidad, duración e incidencia, pero todas ellas en su conjunto son de una relevancia que cambiarán la Semana Santa durante los próximos años. Apuesto a que no será de forma temporal, sino definitiva.

 

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Comencemos con la obra más atractiva, menos compleja y de menor duración, como es el llamado proyecto de peatonalización del entorno de la Catedral, que afectará a las calles Postigo de los Abades, Cortina del Muelle, el tramo sur de Molina Lario y Cañón, enlazando la peatonalización existente desde el Palacio de la Aduana hasta la Acera de La Marina. Esta actuación es fundamentalmente el alicatado de todas las calles y reordenación del mobiliario urbano, arbolado y jardines, además de las actuaciones consecuentes en instalaciones y saneamiento.

La obra está promovida conjuntamente por Ayuntamiento y Junta de Andalucía, acumulando ya un ostensible retraso en su ejecución, por lo que los seis meses previstos podrían comprometer su uso para la próxima Semana Santa, como ya ocurriera este año con la plaza sobre la antigua calle Camas. Sin embargo, no olvidemos el factor mágico en estas obras: las elecciones municipales, lo cual permitirá que los cofrades malagueños no tengan problema alguno en el uso de este entorno que cambiará radicalmente su fisonomía. Luego volveremos a esta obra para hablar del acceso sur de la Catedral.

 

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Pasemos a la siguiente obra en plazo, complejidad e incertidumbre, además de escandalosamente repudiable en forma y fondo, como es la operación de la promotora Braser en el entorno de Hoyo de Esparteros con el proyecto de Rafael Moneo. El nuevo Málaga Palacio del siglo XXI, no solo ganará en altura, acumulando 10 plantas, sino en ancho, fagocitando el centenario y público Pasillo de Atocha, y en subsuelo también público, con un aparcamiento de 220 plazas en tres plantas de sótano. La antigua pensión La Mundial es el símbolo ciudadano contra una operación que es el ejemplo más representativo de la desdicha del patrimonio histórico de la ciudad.

 

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Esta operación urbana tiene a su vez distintas actuaciones para poderse llevar a cabo, siendo la más importante y determinante para 2015 el cambio del actual colector que pasa por el Pasillo de Atocha, a la calle Manuel José García Caparrós. La complejidad de esta obra viene determinada por dos cuestiones no aclaradas públicamente: la primera es si la compensación de Braser es enlazar por la calle Prim o continuar y cruzar el puente de Tetuán, para enlazar a la altura de la actual salida de Renfe-Cercanías; la segunda cuestión es la más delicada, pues la obra del metro incide directamente en este mismo colector y otro ramal proveniente de la calle Torregorda que atraviesa la Alameda Principal, por lo que la coordinación de estas actuaciones entre Braser, Metro Málaga y Ayuntamiento, será determinante para ajustar el tiempo de afección que tendrá en el uso del puente de la Esperanza y el comienzo de las obras del metro en la propia Alameda Principal. Quizás sea esta cuestión del colector, la que pondría en un situación muy complicada la Semana Santa de 2015. Simplemente hay que recordar que unos metros más al norte se paralizó la obra del parking de calle Camas por encontrarse la estructura del puerto romano, y el propio Pasillo de Atocha es una obra de encauzamiento del Guadalmedina del siglo XVIII, por lo que un milenio y medio de historia seguro que guarda alguna sorpresa. Lo que no está tan claro es que la magia electoral funcione si se complica la situación, más bien todo lo contrario.

 

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El metro no solo va a cambiar la vida de la ciudad, como toda gran infraestructura que incide directamente en la vida cotidiana, sino la forma de vivir la Semana Santa, pues la obra que llevará las líneas actuales hasta la Alameda Principal tiene un plazo de tres años de ejecución. La alta complejidad de la obra es directamente propocional al hecho de concentrar en poco más de trescientos metros un parking, dos viaductos, un puente, un río, tres colectores y todo ello atravesando la principal vía urbana de comunicación de la ciudad. Mientras los restos arqueológicos encontrados en los callejones del Perchel frenaron contundentemente las obras, el tramo de actuación hasta el río se antoja menos problemático tras la construcción del parking, puesto que irá junto a él, sin embargo en la Alameda Principal estará esperando bajo el asfalto el fuerte de San Lorenzo.

La Agrupación de Cofradías tendrá elecciones en el verano de 2015 y antes o después de esa fecha (si no va tarde ya), deberá tener su propio proyecto de adaptación a todas las actuaciones descritas, puesto que el Recorrido Oficial actual es inviable absolutamente. Es posible por probable que la Semana Santa de 2015 no sufra alteración alguna, pero hay imponderables que pueden provocar una auténtica catarsis. El caso más comprometido sería la indisponibilidad del puente de la Esperanza, pues las cofradías del Perchel tendrían complicados itinerarios. El cierre del lateral norte de la Alameda Principal no se adivina hasta pasada la Semana Santa de 2015, pero el obligado cambio del Recorrido Oficial para 2016 es un proceso muy complejo, que no tendría tiempo de realizarse si se comenzara con la nueva directiva agrupacional tras las elecciones, pues hay que tener en cuenta que hay que ajustar 39 o 41 horarios e itinerarios, recolocar 22.000 sillas y adaptar todos los planes de seguridad, movilidad e información.

Haciendo una recomposición de todas las actuaciones, demos un paseo imaginario por el centro para comprobar qué escenario se tendría en la Semana Santa de 2015. Hemos llegado en metro hasta la parada denominada Guadalmedina, aunque realmente estamos junto a la plaza de Enrique Navarro, rodeados de grúas y en plena fase de obras en su camino a la Alameda Principal. El puente de Tetuán se está desmontando por su lado norte, adivinándose a lo lejos que el tramo de la calle Manuel José García Caparrós desde el puente de la Esperanza, está levantado para cambiar el colector, aunque el puente sigue abierto. Un gran cartel delante de La Mundial eterna, reproduce la reurbanización que tendrá una calle Prim más ancha, junto con un irreconocible Hoyo de Esparteros, además de las necesarias adecuaciones del tramo occidental de calle Atarazanas y Plaza Arriola, que ganarían sustancialmente como espacios urbanos con preferencia peatonal. Surgen ensoñaciones con procesiones de por medio. El lateral norte de la Alameda Principal aún tiene vida, pero ya se adivina en el ambiente que poco tiempo le queda. Se están retirando los puestos de flores, los semáforos son provisionales y ya solo circulan autobuses. Junto al edificio de la Delegación de la Junta de Andalucía un gran cartel muestra una vía totalmente peatonalizada desde el puente de Tetuán hasta la Acera de la Marina, integrando las calles Ordóñez, Torregorda y Puerta del Mar. Siguiendo esa senda que será visible dentro de tres años, cuando termine la obra del metro, tomanos dirección a la calle Molina Lario, que acaba de inaugurarse y luce espléndida, pues más que un tramo de calle se presenta como una plaza presidida por la torre que simboliza el triunfo de la Ilustración. Es un escenario magnífico para deleitarse con procesiones, con un tránsito quebrado desde la plaza del Obispo que ofrece una impresión barroca inigualable. Ahora es el momento de volver al tema del acceso a la Catedral por la calle Postigo de los Abades. Afortunadamente hubo consenso social, político y religioso, además del obligado convenio económico (¿milagro electoral?), para que la Junta de Andalucía junto con el Ayuntamiento, atendieran a la modificación del proyecto de peatonalización, conforme a la propuesta presentada por la Agrupación de Cofradías e integrado en el plan director de la Catedral con el apremio del Obispado. Será la primera Semana Santa moderna que tenga la posibilidad de usar dos puertas de la Catedral. El entorno en su conjunto con la calle Cañón y la conexión por la Cortina del Muelle desde la Aduana hasta la Acera de la Marina, dejan una revolucionaria visión de uno de los entornos más románticos de la ciudad. Dejemos este imaginario paseo aquí.

El Recorrido Oficial es un escenario caduco, pero en 2015 caducará sí o sí, ya sea después de Semana Santa o antes si atendemos a creer en los milagros. El nuevo esquema, proyecto y definición que genere un Recorrido Oficial de futuro, no debiera atender a la obligación que supone adaptarse a unas obras, sino a la concreción de unos objetivos claros. En ello estará centrado todo el ámbito cofrade, que buscará fórmulas de todo tipo y de toda clase para llegar a afirmar que las elecciones de 2015 serán trascendentales para el futuro de la Agrupación y por ende de la Semana Santa de Málaga. Toca cambio, evolución, futuro.

Publicado en Málaga

La Alameda Principal mejorará su aspecto para la próxima Semana Santa. Pero el lavado de cara que pretendía darle la Agrupación de Cofradías se queda a medias. Con el debate de buscar alternativas al actual Recorrido oficial abierto en numerosos círculos cofrades, incluso de forma extra oficial en el seno de San Julián, este año se ha intentado una mejora en su primera mitad, la más deslucida. La Agrupación pretendía ajustar el pasillo de sillas de la Alameda al ancho de los tronos. Pero el Ayuntamiento ha denegado la petición.

La Agrupación de Cofradías incorporará vallas en todo el Recorrido oficial, como desde hace años existen en la calle Larios. Pero también quería aumentar el número de filas de sillas en la Alameda para estrechar la calle y no ha podido. Desde San Julián aseguran que la propuesta ha sido rechazada por motivos de "seguridad y tráfico".

Los días de Semana Santa, la Alameda mantiene el tráfico rodado durante el horario en el que no hay procesiones. Aumentar el número de sillas significaría complicaciones añadidas para abrir y cerrar el paso a los vehículos, según apuntan las mismas fuentes. Las vallas buscan dignificar el paso de las cofradías por la primera mitad del Recorrido oficial. Crear una 'calle' más proporcionada a las dimensiones de los tronos y conseguir una iluminación menos agresiva seguirán siendo asignaturas pendientes para el futuro.

Publicado en Málaga

Tiene dos opciones: leerse el tostón de explicaciones que vienen a continuación o directamente reducir el tiempo de paso e ir al final a ver el resultado.

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Gracias por la confianza y por no recortar lectura. Intentaremos hacer relativo el tiempo y que se le haga corto llegar al final. Las soluciones que se argumentan para los problemas de horarios e itinerarios, apelan siempre a los tiempos de paso de las cofradías por el Recorrido Oficial. Mucho se habla de ello, porque de algo tiene que hablar enardecidamente un cofrade, pero en honor a la verdad, poca ciencia desarrollada para algo que es tan trascendental. Se esgrime continuamente la lentitud de las cofradías por el Recorrido Oficial, cuando se ha demostrado por el estudio que presenté sobre horarios e itinerarios, que es cuando los cortejos procesionales van más rápido. La confusión de términos, las apreciaciones personales y las estimaciones subjetivas, han prevalecido en el debate público, lo cual no deja claro qué significa este concepto de tiempo de paso, ni qué aplicación práctica puede tener.

El tiempo de paso de un cofradía se refiere a los minutos que tarda en pasar todo el cortejo procesional, desde la cruz-guía hasta la banda de música, por un mismo punto. Mientras para algunos reducir el tiempo de paso supone que las cofradías pasen más rapiditas, hay otros que lo justifican en que deben apretarse más los nazarenos. Afortunadamente, la gestión del tiempo de paso siempre ofrece soluciones para contentar a todos los cofrades que defiendan el ir rapidito y a los que se empeñan en juntar los nazarenos de muchas cofradías, pues no en vano quién no ha visto solitarios nazarenos por la Alameda sin atisvar al que lo precede y al que le sigue. Para tranquilidad de estas cofradías que hacen lo que siempre se ha hecho y nunca se ha criticado tanto como ahora, decir en su defensa que pueden tener exactamente el mismo tiempo de paso que una cofradía que ocupe la mitad de la calle, simplemente hay que ir el doble de rápido. En el gráfico siguiente se explica cómo puede aplicarse el tiempo de paso en función de la velocidad y la longitud del cortejo procesional:

 

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El Caso 1 expone la situación de un cortejo que se compacta, pero mantiene la misma velocidad, lo cual tendrá como resultado que su horario en el Recorrido Oficial no cambia, dejando el diferencial de tiempo por la cola.

El Caso 2 se contrapone a lo anterior, pues si se compacta el cortejo pero reduce la velocidad, se necesita más tiempo en el Recorrido Oficial, cerrando su paso a la misma hora.

 

Falta el caso de aumento de velocidad, pero eso se explica más adelante para darle más emoción a este tema que se ha vuelto de pronto algo engorroso. Hay que tener en cuenta que a mayor velocidad más posibilidad hay de descuelgue, entrando en funcionamiento el famoso "acordeón" para ajustarse al diferente ritmo de cada elemento que compone un cortejo procesional.

Hacer los horarios e itinerarios de la Semana Santa en base a los tiempos de paso ofrece dos fórmulas:

- Sistema de reparto: se establece una hora de comienzo y de cierre para el paso de procesiones por el Recorrido Oficial. Ejemplo: solicitud de la primera venia a las 19:00 horas y paso de la última banda por la Tribuna a las 0:00, en total son 5 horas efectivas o 300 minutos, los cuales se repartirán proporcionalmente al volumen de cada cortejo procesional.

- Sistema acumulativo: se establece un modelo de cortejo procesional, a partir del cual las cofradías calcularán los tiempos de paso que les corresponden. Ejemplo: Se suman las longitudes de todos los elementos de un cortejo procesional y se toma como referencia una velocidad normal de 720 m/h (1 minuto=12 metros):

o 2 tronos (48 metros)= 4min.

o 500 nazarenos (480 metros)= 40min.

o 3 bandas (72 metros)= 6min.

o Presidencia (24 metros)= 2min.

o Militares (72 metros)= 6min.

o Promesa (24 metros)= 2min.

El tiempo de paso de 60 minutos y una longitud de 720 metros, servirá al resto de cofradías para que ajusten sus minutos en función de su propio cortejo procesional.

No se pretende valorar los metros o minutos de cada cofradía, pues no hay peritos en la materia y discusiones bizantinas de cómo realizar un lucido, solemne y atractivo paso por las calles es algo que se decide en el cabildo de cada hermandad. La comisión de horarios e itinerarios de la Agrupación es el punto de encuentro fraterno (pongamos la intención al menos), para obtener el consenso necesario, pues fórmulas hay, interés debe haber y el único sentido que tiene es ese.

Busquemos un ejemplo práctico de cómo solventar un problema desde el diálogo, el consenso y la aplicación de las múltiples combinaciones que puede ofrecer la gestión de los tiempos de paso. El caso más relevante este año 2013 ha sido el del Miércoles Santo, que le ha supuesto un adelanto de 30 minutos a Expiración, si bien no se pudo comprobar por la lluvia, dejando estos elocuentes datos comparados con los horarios de 2012:

 

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En este cuadro se resumen las equivalencias entre la reducción del tiempo de paso y los metros equivalentes entre los horarios de 2012 y 2013:

 

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La lectura de este cuadro es relevante, siendo el más sorprendente el caso de Fusionadas, que con 5 minutos menos de tiempo de paso alarga su cortejo en 44 metros. El otro caso relevante es el de Paloma, que cede 5 minutos de tiempo de paso que equivalen a 60 metros, pero que al reducir su velocidad se convierten en la pérdida de 120 metros. Todo lo contrario que El Rico, que los 15 minutos que cede de tiempo de paso, se convierten únicamente en 120 metros menos de los 180 metros que con la velocidad de 2012 debiera perder.

A pesar de este juego de cifras y del calentamiento mental que debe tener este sufrido lector, una vez llegado hasta esta línea, la conclusión a la que debe atenerse es que el tiempo de paso utiliza una fórmula muy simple:

Tiempo de Paso = Longitud / Velocidad.

El mismo tiempo de paso puede obtenerse con distintos cocientes entre la longitud y velocidad del cortejo procesional. Este cociente determinaría la aplicación de los sistemas anteriomente indicados de reparto o acumulación, es decir, hay infinitas combinaciones para confeccionar los mismos horarios e itinerarios.

No hay unos horarios a gusto de todos, ni todos podrán estar a gusto con sus horarios, por lo que el objetivo es minimizar esas diferencias. Imaginemos por un momento que una cofradía con un tiempo de paso X, incrementa en pocos años su cortejo con más nazarenos, lo que supondría que su tiempo de paso debería aumentar, obligando a las cofradías que la siguen en la jornada a retrasar su salida. En esta situación volvemos al problema inicial, pues ninguna cofradía querría retrasar su horario de salida por tener que ajustar el tiempo de paso de otra que necesita aumentarlo, como tampoco tendría sentido aplicar limitaciones de nazarenos para no sobrepasar la longitud del tiempo de paso establecido.

En cualquier caso estamos hablando de unos tiempos de paso estimativos, puesto que los horarios se cierran mucho antes del reparto de túnicas, confirmación de asistentes, elucubración de promesas, etc., lo cual deja esta cuestión como algo muy discutible el mismo día de la estación penitencial, olvidando la complejidad de ajustar 5 minutos más o menos, equivalentes a 60 metros o 3 tronos consecutivos.

Entiendo que la tortura ha sido suficiente, así que vayamos a una propuesta concreta como la que necesita el Lunes Santo.

.../... AQUÍ para los que han recortado tiempo:

 

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La única forma de llegar a buenas conclusiones es cuando todos saben, pueden y quieren llegar a ellas.

Publicado en Marinazos

En un contexto de crisis general en el que sólo cabe lamentar errores del pasado, como los excesos del ladrillo; contra las normas de la lógica, la demanda de sillas en el recorrido oficial de la Semana Santa de Málaga crece cada año. Apenas 203 plazas quedaron libres este año una vez finalizado el plazo de renovaciones. El sistema creado por la Agrupación de Cofradías para evitar las inhumanas colas funciona, y además sirve de termómetro para medir el interés real que existe en Málaga por ver las procesiones en el recorrido oficial. Los datos no pueden ser mejores: 2.700 solicitudes presentadas. Pero hay que cuidar a la gallina de los huevos de oro.

La demanda existente debe ser un aliciente para ofrecer un producto mejor. Las opciones para hacerlo son muchas, pues existen demasiadas deficiencias en el recorrido oficial de la Semana Santa de Málaga. La contaminación lumínica es quizá la punta del iceberg. La mayoría de cofrades coinciden en señalar la cantidad de focos como un problema arraigado, pero nunca nadie ha sabido ponerle remedio. ¿Quién pone esas luces y por qué? Si la respuesta es para que las televisiones puedan hacer su trabajo, busquen otra porque en otras ciudades queda de manifiesto que la sensibilidad cofrade es compatible con una óptima producción audiovisual.

El recorrido oficial reporta cerca de un millón y medio de euros a la Agrupación de Cofradías. Un 'pastel' que se divide en porciones para las cofradías agrupadas. Unos 10.000 euros perciben de media las hermandades que procesionan dos tronos. La Semana Santa de Málaga es autosuficiente pero, además de generar sus propios recursos, propicia ingresos incalculables para la ciudad. Por ello el recorrido oficial debe mimarse.

Ciertamente, la mayoría de cofradías hacen de su paso por la Alameda y la calle Larios todo un hito. En muchos casos, no son conscientes de que no por mucho estirar a sus nazarenos el cortejo luce más. Es necesario establecer un ritmo de paso más ágil y ajustado a la realidad de los cortejos. Mejorable es el punto de entrada al recorrido oficial, una curva imposible donde ningún trono luce merced al peralte que la carretera hace en ese punto donde la Alameda se une con el puente de Tetuán. Habría que generar un hito de la propia entrada, quizá buscando un nuevo acceso. La vuelta exterior al Marqués de Larios, por su parte, sólo se justifica por el número de sillas; ni por estética ni por operatividad tiene sentido. Otro argumento para agotar a la 'gallina' de los huevos de oro. De todos, la antiestética tribuna de la plaza de la Constitución sería el menor de los problemas.

Son demasiadas deficiencias para el principal sustento de las cofradías malagueñas. Si ampliar el aforo debe ser una necesidad, la prioridad debería ser mejorar el producto que se ofrece, para que nunca ningún abonado se quiera marchar y así la demanda se siga multiplicando. Existen sobrados argumentos desde el prisma económico aunque, desde un punto de vista plástico, cualquier intervención ya estaría sobradamente justificada.

Publicado en Opinión / Editorial

¿Considera necesario un replanteamiento del recorrido oficial de Semana Santa? El Cabildo realizó una encuesta entre sus lectores en los pasados meses estivales y tres de cada cuatro (74,3%) consultados respondieron que lo entienden como una necesidad. Ahora en el inicio del curso cofrade, cabe preguntarse si este reto está en la hoja de prioridades del nuevo equipo de gobierno de la Agrupación de Cofradías. Sin embargo, por ahora parece que este asunto seguirá en lista de espera en San Julián. Aunque sólo al 18,3% de los encuestados les gusta el histórico trazado del recorrido oficial. Un 7,4% descarta la opción de una posible remodelación porque "es muy complicado y existen otras prioridades".

"Por el momento no vamos a buscar ninguna alternativa al recorrido oficial que siempre hemos tenido. Pero como presidente me comprometo a estudiar con la junta de gobierno si llega alguna propuesta", afirma Eduardo Pastor. De este modo, el presidente abre una puerta al debate, aunque deja claro que buscar cambios en el recorrido oficial, como reclaman muchos cofrades, no es una prioridad. En muchas de sus declaraciones desde la llegada al cargo, Pastor se ha mostrado abierto a escuchar posibles propuestas de cofrades. Una invitación para hablar más allá de las redes sociales.

En 30 días, entre los meses de junio y julio, varios centenares de lectores participaron en la encuesta (646). Entre el 74,3% de cofrades que reivindica un cambio, casi la mitad de ellos (40,9%) argumenta que "la entrada al recorrido oficial ha de tener atractivo estético" y los restantes (33,4%) entiende que "cuesta entender que la venia se pida al final". Un 25,7% dejaría el recorrido oficial como hasta la presente, con su entrada al inicio de la Alameda, junto al puente de Tetuán, y su salida por la doble curva de la calle Granada, previo paso por la Tribuna de la plaza de la Constitución.

Publicado en Málaga

Terminar con las inhumanas colas que todos los años se hacen por las pocas sillas del Recorrido Oficial que salen libres a la venta llegada cada Semana Santa. Igualmente, evitar los conflictos que suelen generarse en la pugna por ellas. Con este objetivo, la Agrupación de Cofradías realizará un sorteo bajo notario entre las personas que deseen un abono, explicó el presidente Rafael Recio. Los interesados podrán inscribirse en la nueva página web del ente agrupacional el 9 de marzo. Mediante este nuevo sistema, se podrá solicitar la adjudicación de los abonos de las sillas de Semana Santa que queden disponibles una vez finalizado el plazo para los abonados de años anteriores.

 

Los participantes deberán de cumplir las siguientes normas:

 

• A partir de las 00.00 horas del día 9 de marzo hasta las 24.00 del mismo día se permitirá el sistema de envío electrónico de peticiones.

• Solo se aceptará una petición por DNI, es decir, aunque se realicen varias envíos, el sistema informático solo reflejará una petición válida.

• El peticionario recibirá por correo electrónico una confirmación de que el envío ha sido correcto y el número de registro que determinará su orden en el sorteo que celebrará la Agrupación de Cofradías ante notario en la mañana del día 10 de marzo.

• Una vez realizado sorteo ante Notario, en el que se elaborará una lista de orden para la adjudicación, se les notificará a los 20 primeros agraciados mediante correo electrónico y/o SMS con el día, la hora y orden en el que pueden elegir los abonos disponibles, teniendo conocimiento que como máximo se pueden retirar cuatro abonos por solicitud

• Los solicitantes agraciados no deben olvidar que deben acudir PERSONALMENTE a la retirada de los abonos y que es totalmente imprescindible llevar consigo su DNI o pasaporte ya que le será requerido para acreditar su identidad. No se atenderá a ningún solicitante que no pueda acreditar su identidad mediante DNI o pasaporte.

Publicado en Málaga
La banda de cornetas y tambores del Real Cuerpo de Bomberos realizará un hecho histórico esta Semana Santa. Considerada la madre y maestra'del género de las cornetas por ser la primera en fundarse, ahora la entidad de Martiricos tendrá el honor de abrir el recorrido oficial el Domingo de Ramos. El director de la banda, José Luis Gil (Chiqui) explicó que el acto servirá para celebrar su centenario.

Así, la banda recorrerá la Alameda Principal sobre las 11:30 en un desfile a paso ordinario, media hora antes de que la cruz guía de la Pollinica pase por el recorrido oficial. La formación, que estará compuesta por el banderín, una escuadra de gastadores y los músicos, seguirá por la calle Larios tocando su inconfundible paso lento hasta que llegue a la Tribuna Oficial. Allí, la banda se volverá hacia la tribuna donde esperará una representación de la Agrupación de Cofradías, con su presidente a la cabeza, Rafael Recio Romero, quien recibirá la medalla conmemorativa del centenario. El repertorio de la banda estará formado por marchas de Alberto Escámez, como no podía ser de otra forma, y algunas propias.

 

Muestra en el Museo de la Semana Santa

Este miércoles, a las 18:00, está previsto que se inaugure en el Museo de la Semana Santa una exposición que recorrerá la historia de la banda. Enseres, fotografías, instrumentos y partituras compondrán la muestra, que permanecerá abierta hasta primeros de mayo. Además han editado un CD que lleva por título 'Madre y maestra' y que se podrá adquirir en la muestra al precio de 12 euros.

Asimismo, la banda ha cerrado contratos para todos los días de la Semana Santa 2011, incluso las vísperas. Así, el Viernes de Dolores irá en la procesión del Nazareno y de la Virgen de los Dolores de Churriana. El Sábado de Pasión irá en el traslado de Jesús de la Misericordia y la Virgen del Gran Poder, cofradía con la que está hermanada. El Domingo de Ramos saldrá en cabeza en el Prendimiento, el Lunes Santo hará lo propio con el Cautivo, el Martes Santo estará en la Estrella, el Miércoles Santo con la Sangre, el Jueves Santo en la Misericordia y el Viernes Santo en la Soledad de San Pablo. El Domingo de Resurrección todavía está en el aire su participación en la procesión del Resucitado. El día 10 asistirán a la final del concurso de saetas y el lunes 11 actuarán en un concierto organizado por la radio pública andaluza. El cartel lo componen además la banda de cornetas del Cautivo, Trinidad Sinfónica y Las Cigarreras de Sevilla. Casi nada.

Publicado en Málaga

Rafael González, hermano mayor de Humildad y Paciencia, detalla los sueños de su Hermandad en un nuevo encuentro de 'Asuntos de oficio' con el equipo de El Cabildo. Muchos cofrades son los que piensan que los cofrades de la calle La Unión deben tocar cuanto antes a la puerta de San Julián, sin embargo ellos no tienen prisa alguna. Durante una cena en el mesón Lo Güeno de la calle Strachan analiza esta realidad.

 

-Podría agruparse alguna corporación a medio plazo, pero a corto la única es Humildad y Paciencia, ¿miráis ya a San Julián aunque sea de reojo?

-Es una cosa que está sobre la mesa, que siempre te la preguntan y muchos piden a voces, pero no te la planteas todavía. Tenemos que ser sensatos y conscientes con nuestras limitaciones y lo que tenemos. Primero hay que sacar al Cristo a la calle y ver varios años cómo se comportan las dos secciones, una vez que se analice ésto ya te puedes plantear dar un siguiente paso. Imagina que lo solicitamos, la Agrupación nos dice que sí y sin haber tenido un previo de nada, hacemos un mal recorrido. Para nosotros sería imperdonable. Aunque somos una hermandad que supuestamente ha corrido mucho, por lo que hemos conseguido en poco tiempo, siempre hemos tratado de hacer las cosas seguras.

 

-Habla de limitaciones pero tenéis una experiencia en un recorrido de unas siete horas, más de un millar de hermanos y ponéis en la calle en torno a medio millar. Si comparamos esta realidad casi con cualquier hermandad agrupada, la única diferencia es la experiencia y si lo comparamos con la situación en la que entraron las últimas que se agruparon, estáis a años luz por delante.

-Todos estos años que llevamos de experiencia nos sirve pero aún no hemos tenido nunca la procesión completa. Tampoco sabemos como se comportará. Agruparse también significa adaptarse a otro horario y otro recorrido un poco más largo. Para llegar ahí primero tienes que tener una seguridad que ahora mismo no tenemos. Lo mismo nos tiramos a la piscina y quizá hagamos un recorrido de escándalo pero preferimos tener todo lo nuestro bien cerrado. Luego daríamos el siguiente paso. Actualmente los objetivos que nos habíamos plantado están casi todos superados, cuando cogimos la hermandad en 1998 el grupo actual, queríamos tener un templo, ser hermandad, tener al Cristo y sacarlo. Además de la casa hermandad. El siguiente objetivo será ver si nos podemos agrupar o no.

 

-¿La presión que recibís es de los entendidos o de la gente del barrio?

-De la gente del barrio por supuesto. Pero cada vez que algún medio te entrevista, la pregunta obligada es si te vas a agrupar. En la calle, la gente te lo dicen habitualmente pero siempre digo que vamos a hacer las cosas de forma sensata. Si lo hacemos medianamente bien, todo llega. Pero no corramos muchos que puede ser que la buena trayectoria se nos corte.

 

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"Te digo la verdad, he soñado subir con mi hija
de la mano y pedir la venia en la calle Larios"

 

-Pongámonos en mayo de 2011. La estación de penitencia con la sección del Cristo ha sido un éxito, ¿el objetivo sería solicitar a la Agrupación el ingreso?

-No. Tendría que salir todo muy bien. Pero como poco yo creo que necesitamos tres o cuatro años más.

 

-¿No será un poco tarde?

-Tenemos que probar. También tenemos que mejorar un poquito el patrimonio que ponemos en la calle. A nosotros en la calle nos siguen muchas personas, pero el concepto barrio es diferente al Recorrido oficial, para llegar al centro hay que tener todo muy preparado.

 

-Seréis al menos conscientes de que los pasos que estáis dando para entrar en la Agrupación, sois una afortunada excepción, la mayoría cuando se funda es corriendo a por la subvención. ¿Confiáis que cuando solicitéis el ingreso además de no existir ningún 'pero' marcareis un precedente futuro?

-Eso es importante, pero no se trata de poner ningún listón. El problema es darle sentido a las cosas. Cuando nosotros empezamos nuestro objetivo primero fue tener iglesia. Mientras teníamos a la Virgen en un domicilio particular y la sacábamos para un culto anual a un templo. Hoy lo primero es salir a la calle y luego pensar en la iglesia pero no puede ser así. Hagamos bien las cosas desde el principio. Las ayudas te puedes apoyar en el distrito, nosotros tenemos la suerte de tener allí a Teresa Porras que se vuelca con todos los colectivos. No tenemos la subvención de estar agrupada, pero bueno.

 

-Quedan aclarado los plazos, pero el debate será una realidad en la propia cofradía, ¿no?

-Lógicamente es algo que se habla, otra cosa sería mentir. Muchas veces lo hemos comentado.

 

-Siguiendo los plazos marcados, pongámonos en el año 2015. ¿Qué día de la semana sería posible ver a Humildad y Paciencia?

-A mi personalmente me gustaría el Domingo de Ramos, aunque no dependería de mi.

 

-¿Y en la Hermandad qué se pulsa?

-Cuanto más prontito mejor. Domingo de Ramos, Lunes Santo o Martes como mucho. Pensamos que es cuando nos pega más, cronológicamente nuestro pasaje es muy temprano en la Pasión.

 

-A los cofrades nos encanta hacer itinerarios, cuando habla del Domingo de Ramos será porque en la cabeza tienen algo. Igual con el Lunes o el día que sea. ¿En qué hueco piensan que pueden encajar, entre cuáles hermandades?

-Hasta ahí no hemos llegado tanto. ¿Sabes lo que yo he soñado? Te digo la verdad, he soñado subir con mi hija de la mano y pedir la venia en la calle Larios. Eso sí lo he soñado yo.

 

-¿Cuántas horas de recorrido tendría Humildad y Paciencia si llega a la calle Larios?

-No lo hemos calculado. Ahora mismo hacemos siete horas porque queremos estar el máximo tiempo en la calle, pero nos metemos por sitios que si queremos no son necesarios. Pero si algún año decidimos agruparnos, los hermanos tienen que tener claro que el recorrido del barrio se tendrá que acortar o suprimir, incluida la visita al Carmen. Cuando llegue el momento los hermanos tendrán que decidir.

 

-También es hermano de Nueva Esperanza por lo que tiene consciencia de lo que es un recorrido largo. Humildad y Paciencia ya lo tiene.

-Cuando llegábamos al Carmen, al principio la inexperiencia nos hacía tener a los nazarenos parados pero así te lo cargas. Entonces empiezan a quitarse los capirotes, sentarse, hablar con el otro. Hemos pagado muchas veces las consecuencias de esperar a que el Chiquito salga. Pero nosotros vamos al Carmen y ya no esperamos. Tenemos nuestra hora de llegada y la cumplimos. Hemos llegado a estar parados 40 minutos por circunstancias.

 

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"Si nosotros nos planteamos un Domingo salir
a las 12:00, a lo mejor no nos conviene agruparnos"

 

-Según hablamos en la anterior entrevista con Manolo Sánchez, el encargado de Horarios e Itinerarios de la Agrupación, veía el Domingo de Ramos también la jornada más factible para la incorporación de su Hermandad. Además cuentan con un alto número de niños en su procesión, por lo que, ¿es el hueco entre Lágrimas y Huerto la mejor opción?

-Tenemos un grupo de 150 niños que salen con faraona, menores todos de ocho años. Dentro de la prudencia, podríamos ponernos en la Alameda en unas tres horas, siendo conscientes de que tendríamos que cambiar el recorrido.

 

-Independientemente de la jornada en cuestión, ¿Se plantea la Hermandad salir al mediodía, entre las 13:00 y las 14:00?

-Si pudiera ser a las 15:00 mejor, intentaríamos llegar a un entendimiento con el resto de cofradías de ese día llegado el momento.

 

-En ese caso la jornada del Domingo de Ramos se antojaría difícil. ¿Que solución se tomaría?

-Entonces a mí me interesaría ser la última, el broche del Domingo de Ramos.

 

-La vuelta a esas horas con los niños, el riesgo de volver con poco público... ¿No son demasiados inconvenientes?

-Pueden ser muchas circunstancias, si nosotros nos planteamos un Domingo salir a las 12:00, a lo mejor no nos conviene agruparnos. ¿Agruparse? Sí, echo de menos el no estar agrupado por beneficio que tienen las cofradías que no tenemos nosotros, Mediadora o Puerto de la Torre, que somos hermandades oficiales pero que no estamos agrupadas. Quizás no nos convenga tanto agruparnos por el simple hecho de percibir seis mil euros por trono. Tampoco es tanto lo que nos darían, pero tú tienes que tener la cabeza fría y plantearlo bien.

 

-Teniendo en cuenta la vinculación carmelita que tienen, ¿Se plantean llegar este año hasta Stella Maris por el XXV aniversario de la imagen del Carmen que allí se encuentra?

-No, nosotros tenemos el título de Carmelita, es más, nos lo movieron desde Stella Maris, pero el tema no es no ir a Stella Maris, también podríamos ir a la Casa Hermandad de la Cena, como hicimos el primer año que salimos. Tenemos que ser coherentes con lo que tenemos y lo plazos que nos hemos marcado. Nuestro planteamiento no es meternos en el Centro por presumir de ello, lo haremos cuando sea oportuno. Nuestra Estación de Penitencia es en el Carmen, fuimos a la Expiración porque hay un buen "feeling" y nos han tratado muy bien, también el coger calle Ancha entera, y ver el comportamiento de la Hermandad en la calle.

Nosotros vamos al Carmen porque es una Hermandad a la que queremos mucho, por eso hacemos la Estación de Penitencia allí. En un futuro podríamos plantear el hacerla en otro sitio, pero reflexionándolo con tiempo, no tres meses antes de la salida.

 

-¿Ha cuantificado Humildad y Paciencia el número de hermanos que participan en la procesión, que también salen con otras corporaciones, cara a un futuro como Cofradía agrupada?

-Ten en cuenta que mayoría que salen con nosotros salen en otras. Sobre la prohibición de sacar dos tronos en Semana Santa, sí tu sales un Domingo de Ramos, y después vuelves a salir el Jueves Santo, tu has recuperado perfectamente. En el caso de coincidencia de día, eso hay que asumirlo. Si el día de tu salida se juega un Madrid-Barça, como ocurrirá este año el día de nuestra salida, y el Miércoles Santo con la final de la Copa del Rey. El año pasado nos coincidió con un Málaga-Madrid, y nos asustamos un poco debido a que la mayoría de nuestros portadores tienen el carné del Málaga. Tenía cuatro jóvenes preparados por sí me fallaba alguien, pero finalmente no me hicieron falta, por lo que es un tema que no me asusta. La gente esta con su Virgen, y es solo una vez al año.

 

En esta información han participado Juan A. Navarro Arias, Alejandro Cerezo, Antonio Márquez, Marta Jiménez, David Azuaga, David Domínguez y Rafael Contreras.

Publicado en Málaga
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