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Viernes, 18 Marzo 2016

Los estrenos, para Ella

El capítulo de estrenos tiene cierto recorrido cada Semana Santa. Las hermandades se esfuerzan por mejorar su patrimonio y se centran en proyectos de importantes dimensiones. Esta Semana Santa, los estrenos más llamativos serán para Ellas, las titulares dolorosas. Si bien hay que resaltar algunos para las secciones cristíferas. Por lo tanto, se puede establecer una relación sucinta de las novedades.

El manto de la Virgen de Consolación y Lágrimas será uno de los estrenos más destacados de esta Semana Santa Semana. La pieza ha salido del taller de Salvador Oliver, mide ocho metros de largo, cinco de boca y está basado en el diseño original de las Madres Adoratrices para la confección del anterior, realizado en 1929 y restaurado en 1981.

La obra conjuga hojas vegetales, caracoles y ces. También aparecen un anagrama del Ave María con corona ducal y un ángel custodio que sostiene un cáliz y una cruz. El presentador de la pieza, Francisco Jiménez Valverde, comentó que en total son unos 40 metros cuadrados de manto y que se han dado más de un millón de puntadas para hacerlo.

Otro estreno destacado son los arbotantes para el trono de la Virgen del Gran Perdón, que doblan en puntos de luz a los anteriores y que, en dimensiones, “son los más grandes que se procesionan en Málaga”.

La cofradía del Monte Calvario también presentará una novedad en el apartado del bordado. La Virgen lucirá el bordado exterior de las bambalinas laterales. Los trabajos son del granadino Jesús Arco, según diseño de Eloy Téllez. La hermandad de la Paloma estrena una pieza bordada. Se trata de una toca de sobremanto, obra del taller de Joaquín Salcedo. Y la Virgen Reina de los Cielos lucirá un manto (Alicia Vallejo).

La hermandad de la Estrella dejará de procesionar el impropio tren de velas que lucía la Virgen en su trono. Para ello, la corporación perchelera utilizará una candelería conformado por 68 piezas en metal plateado, salidas del taller de Juan Angulo, bajo diseño de Curro Claros.

 

2016 16 03 candelería Virgen Estrella

 

La Virgen de la Paz, titular mariana de la cofradía de la Cena, también estrenará la primera fase de su candelería. El taller de Montenegro, en Fuengirola, realiza las piezas. Igualmente, La Virgen de la Mediadora de la Salvación estrena dos faroles traseros y la última fase de la candelería (Santos Campanario). En cuanto a pintura resalta la gloria del techo del palio de la Virgen del Dulce Nombre. Pepe Palma ha sido el encargado de pintarla. También cabe citar la restauración de los arbotantes del trono de la Esperanza (Manuel Toledano).

Para la secciones cristíferas destacan el dorado completo del trono del Cristo de la Esperanza en su Gran Amor (Hermanos Caballero) y las cartelas para el trono del Señor de la Pollinica, de Navarro Arteaga. También la ampliación en cuanto a penitentes de la sección del Redentor del Mundo y las nuevas túnicas para la cofradía del Puerto de la Torre.

Publicado en Málaga
Jueves, 18 Febrero 2016

Los primeros cultos de la Cuaresma

Nos vamos de capilleo con Alejandro Morante. Cada semana, este cofrade de cabecera comparte en el programa de #radioElCabildo su opinión sobre la agenda cofrade malagueña y lo más destacado allende nuestras fronteras.

Puedes escuchar el programa del 18 de febrero de 2016 pinchando aquí.

Publicado en El cofrade globalizado
Jueves, 28 Enero 2016

#radioElCabildo · 28/01/2016


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La Virgen de la Paloma volverá a tener un culto con identidad propia. Desde hace más de dos décadas, esta devocional imagen mariana sólo contaba con la celebración religiosa del 15 de agosto, día de la Asunción y muy vinculado a la propia advocación. Todo pese a que en los ochenta, la albacería de la Hermandad durante el mandato de Francisco Hermoso fue vanguardia en los montajes que realizaba en la parroquia de San Juan, su histórica sede canónica. Años antes de su traslado a la plaza de San Francisco, que tuvo lugar en 1995, la Corporación dejó de celebrar estos cultos; y hasta hoy. Ahora afronta el reto de conseguir la coronación canónica de la Paloma, cuyos trámites ya ha iniciado oficialmente, y entiende que debe reorganizar su calendario de cultos. Del 4 al 6 de febrero tendrá lugar el citado triduo.

En la historia reciente, la Hermandad empieza a celebrar la fiesta de la Candeleria en 1981. Aquel año la Virgen de la Paloma luce de forma extraordinaria un terno rojo de la Virgen de la Candelaria de la localidad de Colmenar. Precisamente la imagen que presidió el pasado Rosario de las Glorias. De hecho, los cultos anuales del 15 de agosto se pasan a la Candelaria en 1982 y durante toda una década se celebra un triduo anual en torno al día 2 de febrero, cuando el orbe católico conmemora la Presentación del Niño Jesús en el Templo.

Aquella década de los ochenta del pasado siglo XX fueron años de gran pujanza para la histórica hermandad de la Puente del Cedrón y la Virgen de la Paloma. Pero en 1992 se retoman los cultos de agosto en detrimento de la fiesta de la Candelaria, que poco a poco languidece hasta desaparecer su conmemoración por parte de la Cofradía. El triduo también desaparece y la presentación de los niños no se recuperará hasta llegado el siglo XXI, en el año 2001. El nuevo planteamiento pasa por celebrar un triduo previo al tiempo de Cuaresma, el fin de semana contiguo al 2 de febrero, pero sin perder la actual celebración del 15 de agosto que ha llegado hasta nuestros días.

Esta nueva cita se suma al calendario de cultos de la precuaresma en Málaga. De este modo, la fiesta de la Candelaria toma más peso en la capital, donde tradicionalmente ya se celebra en numerosas feligresías. Habrá presentación de los niños nacidos en el último año al menos ante la Divina Pastora, el Carmen de El Perchel, la Virgen del Rocío y la Virgen del Amparo, que cumplen con este rito cada año.

Publicado en Málaga

¿Cuántas coronaciones canónicas quedan en Málaga? Con los actuales criterios diocesanos, muchas imágenes podrían recibir esta distinción. Los márgenes de los actuales requisitos son tan amplios, que una gran mayoría de vírgenes lo cumplen. Pero una avalancha de peticiones podría desvirtuar el significado de este rito, instituido en el siglo XVII e incorporado en el siglo XIX a la liturgia romana, usado para resaltar la devoción por una advocación mariana y consiste en la imposición de una corona o halo al icono o imagen escogida. En el seno del Obispado hay abierto un debate interno sobre la conveniencia de revisar los actuales criterios, tal y como se adelantó en el programa de #radioElCabildo del 10 de diciembre.

Los requisitos que se piden en la actualidad son relativos a la antigüedad y la devoción. Pero los márgenes son tan amplios que parecen estar a la altura de la mayoría y la redacción es ambigua, pues sobre la antigüedad sólo señala "que la veneración a dicha imagen sea desde hace más de 50 años". No deja claro si se refiere a la talla o a la advocación. En cuanto a la devoción, según señalan los actuales criterios, tiene que ser vivida y manifestada durante todo el año e irradiar al menos al ámbito del territorio parroquial. Otro parámetro que casi cualquier imagen cumple. Pero el cofrade sabe que una coronación canónica busca el reconocimiento de ciertas devociones que gozan de un calado especial. El Obispado también lo sabe. Ahora el reto es plasmarlo por escrito para evitar confusiones.

Inicialmente, Roma aprobaba todas las coronaciones. Pero durante el pontificado de Juan Pablo II se agilizó el trámite otorgándosele la competencia al Ordinario de Lugar. En la capital malagueña, la Virgen de los Dolores de la Expiración y la Esperanza son las únicas dolorosas que siguieron el proceso primitivo. Las siguientes fueron aprobadas en la calle Santa María. La Virgen del Rocío, el pasado mes de septiembre, fue el noveno icono mariano de la capital en ser coronado y la Soledad de Mena será el décimo, el próximo mes de junio. Pero tanto la Paloma como Fusionadas ya han iniciado los trámites para sendas coronaciones. Ambas han aprobado en junta de gobierno esta realidad. Y no serían descartable nuevas peticiones.

 

El origen de las coronaciones canónicas

Los vestigios del rito de la coronación canónica se remontan al siglo XVI, cuando los frailes capuchinos, como culminación de sus misiones evangelizadoras, recogían joyas como símbolo de conversión y desprendimiento que fundían para confeccionar con ellas una corona para la Virgen. La primera coronación fue la de la Madonna de la Febbre del Vaticano, en 1631. Hasta el siglo XIX las coronaciones fueron fundamentalmente en Italia (en Roma hay más de 300). La inclusión del rito de la coronación canónica en el Pontifical Romano en 1897, hizo que el rito se extendiera a todo el mundo católico.

Con este rito se resalta el carácter regio asignado por la doctrina católica a María como madre de Jesucristo, "Hijo de Dios" y "Rey mesiánico", con fundamento teológico desde el Concilio de Éfeso, que se celebró en el año 431 en la actual Turquía. En Andalucía, las coronaciones se han multiplicado desde la última década del pasado siglo XX. En Málaga el debate está abierto para revisar los criterios aplicables.

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Jueves, 03 Diciembre 2015

#radioElCabildo · 03/12/2015


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Las hermandades del Miércoles Santo, reunidas este miércoles en la Agrupación de Cofradías, firmaron el acuerdo definitivo para establecer los horarios e itinerarios oficiales de esta jornada de cara a la próxima Semana Santa. Gracias a estos nuevos horarios la hermandades de Mediadora y de Salesianos podrán hacer estación en la Catedral por separado. La cofradía del Ave María saldrá desde calle Ayala a las 16. 25 horas y discurrirá por Ferrocarril del Puerto y Fernán Núñez antes de llegar a El Perchel. A las 18.40 accederá al recorrido oficial y pedirá la venia en la plaza de la Constitución a las 19.45 horas. La entrada en el primer templo de la diócesis se realizará a las 20.25 horas. Llegado el cortejo a la plaza de la Marina accederá por el lateral del edificio de la Equitativa para continuar por calle Vendeja, estando pendiente este posible tránsito de poder solventar el alzado del tendido eléctrico en dicho entorno urbano. Su encierro está previsto para las 0.50 horas.

Por su parte, la hermandad de las Penas de Salesianos y las reales cofradías Fusionadas accederán cinco minutos antes al recorrido oficial. Paloma entrará a la Alameda Principal a las 21.05 horas, un cuarto de hora antes que en la pasada Semana Santa.

El Rico adelantará su salida procesional a las 18.45 horas mientras que la Sangre partirá desde su casa hermandad a las 20.00 horas. De esta manera, dichas corporaciones entrarán respectivamente 15 y 20 minutos antes al recorrido oficial. A las 23.20, la cruz guía de la archicofradía de la Expiración se pondrá en la calle y llegará al centro histórico a las 0.10 horas.

Una vez logrado este puntual acuerdo, a la comisión de Horarios e Itinerarios que preside el cofrade José María Souvirón sólo le resta ultimar las jornadas procesionales de Domingo de Ramos y de Resurrección para así completar la próxima edición de la Semana Santa.

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La hermandad de la Paloma sueña con que su titular mariana se convierta en la undécima Virgen malagueña coronada canónicamente. La décima será la Soledad de Mena el próximo 11 de junio. En este sentido, los cofrades del Miércoles Santo ya han iniciado oficialmente los trámites para una coronación en 2021, cuando la actual imagen, obra de Luis Álvarez Duarte, cumplirá el 50 aniversario de la bendición.

Se trata de un viejo anhelo de los cofrades de la plaza de San Francisco y por fin han dado el paso. La junta de gobierno ha nombrado una comisión para que empiece los contactos oficiales con el Obispado. Por el momento, están reuniendo la documentación necesaria para preparar el futuro expediente. Entienden que cumplen los requisitos que exigidos para coronar a una imagen. Uno de ellos es relativo a la antigüedad de la talla; el Obispado pide al menos medio siglo de historia para que la talla reciba la máxima distinción canónica. La Paloma lo cumplirá precisamente en 2021, aunque su devoción nace a principios del siglo XX. La histórica hermandad de la Puente del Cedrón, fundada en la parroquia de San Juan, cambió su sede canónica en 1995, erigiendo una capilla en la plaza de San Francisco consagrada a la Virgen de la Paloma. 

Ninguna de las devociones coronadas canónicamente en Málaga se enclava en el centro histórico de la capital, todas pertenecen a distintos barrios históricos. La Paloma podría ser la primera Virgen que recibe culto a intramuros en recibir la máxima distinción canónica.

 

 

LAS CORONACIONES CANÓNICAS EN MÁLAGA CAPITAL 

 

IMAGEN FECHA BARRIO
María Auxiliadora 30 junio 1907 Capuchinos
Santa María de la Victoria 8 febrero 1943 Victoria
Mª Stma. de los Dolores (Expiración) 4 octubre 1986 El Perchel
Mª Stma. de la Esperanza 18 junio 1988 El Perchel
Mª Stma. de la Trinidad 21 octubre 2000 Trinidad
Mª Stma. de la Amargura (Zamarrilla) 25 octubre 2003 Mármoles 
Nuestra Sra. del Carmen (El Perchel) 18 julio 2004 El Perchel 
Nuestra Sra. de los Dolores (del Puente) 31 octubre 2004 El Perchel
Mª Stma. del Rocío 12 septiembre 2015 Victoria
Ntra. Sra. de la Soledad (Mena) Prevista 11 junio 2016 El Perchel 
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Satisfacción en el seno de la banda de cornetas y tambores del Carmen. La formación acompañará por un año al Señor de la Puente del Cedrón, titular cristífero de la cofradía de la Paloma. Así lo comunicaron banda y corporación en sus perfiles de Twitter el pasado jueves 29 de octubre.

El reto que tiene por delante la formación musical, dirigida por Sergio Pastor y Fernando Cañestro, es emotiva e intensa. El trono del Señor mantiene el género musical de las cornetas y tambores desde 2001. El reto viene porque no es un trono que ande fácilmente con cornetas. Al menos lo visto en los últimos años. Será cuestión de duro trabajo entre la banda, cofradía y los portadores. Así, el trono del Señor llevó desde 2001 a 2012 a la banda de cornetas y tambores del Paso y la Esperanza. En 2013 se produjo el cambio de banda y la elegida fue Coronación de Campillos.

De esta forma, la banda del Carmen pondrá los sones tras dos imágenes la próxima Semana Santa. El Domingo de Ramos irá tras el Señor de la Humildad y Paciencia, acuerdo cerrado por tres años. El Jueves Santo tocará en Osuna y el Domingo de Resurrección en Fuengirola.

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Las hermandades del Miércoles Santo podrían haber alcanzado un principio de acuerdo para los horarios e itinerarios de la próxima Semana Santa. Así lo asegura la Agrupación de Cofradías en un comunicado, que habla de un pacto para que Mediadora y Salesianos puedan realizar sus respectivas estaciones de penitencia en la Catedral de forma independiente. Sin embargo, la cofradía de El Rico se desmarca públicamente vía Twitter de la información remitida en la nota de prensa oficial y la niega.

La jornada adelantaría el paso de todas las hermandades por el Recorrido oficial para facilitar la entrada en la Catedral de Mediadora y Salesianos, según la Agrupación de Cofradías. Dicho compromiso consistiría en procurar que las corporaciones en cuestión se atengan a lo estipulado en el convenio que tenían firmado en la Semana Santa 2015, por el que sus respectivas comitivas procesionaban en tiempos generales de 30 minutos por trono.

De este modo, todas las cofradías intentarán recortar su paso por el Recorrido oficial en cinco minutos, según informan desde San Julián. En la misma comunicación se matiza que el acuerdo ha quedado pendiente de la firma final porque las hermandades de Paloma y Sangre deberán someter tal reducción a la decisión de sus respectivos órganos de gobierno. El gabinete de comunicación de la Agrupación asegura que el resto de las corporaciones han asumido tal compromiso, aunque desde el Twitter de El Rico se niega. De realizarse todo de este modo, Expiración adelantaría su entrada en la Alameda media hora con respecto al pasado Miércoles Santo.

Las hermandades de Fusionadas, Paloma y Sangre verán modificada su entrada al Recorrido oficial. Las obras del Metro les obligarán a hacerlo por Ordóñez, en lugar de por Torregorda y Puerta del Mar, tal y como venían realizando en años anteriores.

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