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El 13 de julio la cofradía de la Estrella y la banda de cornetas y tambores Jesús Cautivo hacían público su acuerdo para que la formación trinitaria acompañara el Martes Santo de 2018 a Jesús de la Humillación y Perdón. Lo hacían tras llevarse a cabo, con éxito, el maridaje en la salida extraordinaria de la imagen de Francisco Palma Burgos por las calles de El Perchel, el 1 de julio.

Tres meses ha durado el acuerdo. Este martes 10 de octubre, la banda del Cautivo ha emitido un comunicado por sus canales oficiales anunciando la rescisión del contrato que unía a ambas partes, de mutuo acuerdo.

En el comunicado, la banda asegura haber mantenido el 5 de octubre un encuentro con el actual hermano mayor, Jerónimo Ruiz, durante el cual el máximo dirigente exigiría a la banda montar de manera “ineludible” lo que el comunicado califica como “una composición musical a nuestro entender, fuera del carácter penitencial, aunque de fuerte arraigo tradicional”.

La banda, al igual que ocurrió en el traslado de Cuaresma y en la pasada procesión extraordinaria, ha mantenido su negativa a montar la pieza. El 9 de octubre, y siempre según la versión de la banda del Cautivo –la cofradía no se ha pronunciado hasta la fecha-, la hermandad de la Estrella comunicó a la banda que no podrían seguir adelante con la vinculación, accediendo la banda a romper el contrato de mutuo acuerdo para evitar compensaciones de tipo económico.


La Malagueña de Lecuona, un clásico en la Estrella

Detrás del entuerto está claro que se esconde la conocida ‘Malagueña’ de Ernesto Lecuona, que popularizó la banda de Fusionadas en la década de los noventa del pasado siglo, y que en la cofradía de la Estrella se ha convertido en todo un recurso habitual en las etapas en las que la Hermandad ha estado gobernada por Jerónimo Ruiz López (de 2000 a 2012 y desde el pasado 2014).

La pieza va acompañada de una coreografía en la que el trono del Señor de la Humillación es mecido a doble paso y a la finalización de la pieza suele ser levantado a pulso. Es una maniobra empleada en algunas partes del recorrido oficial, la Tribuna de los Pobres y en el encierro.

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Domingo, 02 Julio 2017

75 años muy bien llevados

Hay aniversarios ‘extraídos’ para sacar santos y aniversarios para celebrar de verdad algo que tenemos ante nosotros. Por ahí habría que empezar siempre, sin que la visión capillita nos perturbe la base conceptual de cada efeméride que se celebra.

En el caso de los 75 años de la bendición de la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Humillación y Perdón, una de las grandes obras de Francisco Palma Burgos, sus cofrades celebraban una realidad de tres cuartos de siglos que no necesita maquillaje. Son muchos matices los que explican esta premisa, pero resumibles en esta sentencia: si algún cofrade de los de 1942 estuviera anoche en El Perchel, reconocería perfectamente su Cristo, su conjunto procesional, su cofradía.

Conviene incidir en esta idea, más allá de la procesión de anoche, porque encierra en la hermandad de la Estrella la persistencia de un valor en peligro de extinción: una verdadera y sincera conformidad con lo heredado, un orgullo por lo recibido por sus antiguos cofrades, hasta el punto de que, gracias a ese compromiso con su legado, pocos aspectos han sido alterados o desvirtuados.

En un mundo cofrade en el que la antigüedad está empezando a servirnos solo para celebrar un presente reinventado, la Humillación paseó su personalidad aplastante como si de un Martes Santo se tratase, sin concesiones a otros criterios externos.

Pero aquí también habría que hacer una reflexión -antes de pasar a la procesión propiamente- y preguntarse si la Estrella está siendo más tiempo de la cuenta el muñeco de trapo que Villarriba y Villabajo enarbolan para tirarse los trastos. Así, cuando pasa el Martes Santo, todos los años la misma película: de una parte, pareciera que los únicos nazarenos que se salen de la fila y los únicos portadores que beben son los de la Estrella; de la otra, se agarran a un clavo ardiendo con esos deslices para explotar un supuesto malagueñismo y poner en el estandarte a la corporación dominica.

El sábado, la Estrella, ajena a todo ello, se echó a la calle con la aplastante convicción de que habría respuesta en un barrio no tan destrozado si Él pasa por sus calles. Balcones adornados, personas asomadas en su interior... Vecindario, sí, que nos hizo revivir las estampas del Arguval en blanco y negro. Y es que, con el permiso de las demás, la Estrella parece una cofradía excavada de veras del corazón de El Perchel, al menos, de este Perchel de acá.

Pero también por eso, no se comprende cómo la iglesia de Santo Domingo puede tener un nulo papel protagonista cada Martes Santo. Viendo la estampa de la salida y del encierro de este sábado, no entra en ninguna cabeza que se use la casa hermandad para iniciar y terminar la procesión. No hay argumento mínimo a favor: ni conceptual -por supuesto-, ni estético, ni organizativo, ni de espacio...

 

 2017 07 02 HumillacionConvivencia; un balcón engalanado para dos citas.                                               D. AZUAGA


La procesión

Pasadas las nueve de la noche, sin ninguna excentricidad en su perfecto conjunto procesional, Jesús de la Humillación salía de Santo Domingo desviándose primero a la capilla de los Dolores del Puente -fabulosamente exornada para la ocasión- y visitando luego a la basílica de la Esperanza. Esta primera parte del recorrido pecó de una lentitud desesperante: una hora después de salir, el Señor estaba al inicio de la pérgola del pasillo de Santo Domingo.

El recorrido, bien trazado y con hondo sentido de feligresía, incluyó el paso por el Llano de Doña Trinidad, en donde la Policía Local y el Hogar San Carlos, de las Filipenses, recibieron a la corporación. Al Llano accedió por medio de la calles Enrique Scholtz y Libertad, regalando escenas del más alto nivel estético.

Un cortejo de velas antecedió al Señor, que se valió de dos turnos de hombres y mujeres de trono cuyo relevo se produjo antes de celebrar el acto en la sede de la Policía Local. Marchaba detrás la banda de cornetas y tambores Jesús Cautivo, con un repertorio casi perfecto, pleno de marchas clásicas a las que el trono respondía con un sobrecogedor vaivén. Sólo en las curvas y cuando las marchas tenían un corte más moderno, las andas perdían algo el norte. La formación trinitaria, además, rindió a un muy buen nivel interpretativo.

El tramo final del recorrido incluyó la retahíla recitada cada Lunes Santo con Dolores del Puente: Polvorista, plaza Imagen, Zurradores, Martinete. En la plaza, una panda de verdiales regaló sus malagueños sones al Señor de la Humillación, y en calle Martinete, el grupo Cofrades Malagueños ofrendó al Cristo con una generosa petalada entre las casas adornadas y el suelo alfombrado de hierbas aromáticas.

Tras abrazar el edificio de Italcable, el cortejo alcanzó la iglesia de Santo Domingo para, tras una salva de fuegos artificiales, hacer su entrada a las 3.25 de la mañana en el templo en el que esperaba la Virgen de la Estrella. Acaban así los actos del 75º aniversario de Jesús de la Humillación. Tres cuartos de siglo que han sido muy bien llevados. Ahora espera el centenario fundacional, en 2019.

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Las hermandades de la parroquia de Santiago ya tienen las maletas hechas para regresar a su templo, tras un año y dos meses de trabajos de rehabilitación. Aunque alguna ya está instalada en las naves de la que es la primera parroquia de la ciudad, erigida en 1490. Es el caso del Simpecado de la hermandad del Rocío de Málaga-La Caleta, que aprovechó que su simulacro de la Patrona de Almonte presidió el altar de la Agrupación de Glorias el pasado Corpus Christi, para regresar ya al templo de calle Granada en esa jornada del 18 de junio.

La próxima imagen en dirigirse a Santiago será, este sábado 24, la muy venerada imagen de Jesús de Medinaceli, que ha estado recibiendo culto durante las obras en la céntrica iglesia del Santo Cristo de la Salud. A las 19.30 horas saldrá la talla dieciochesca en dirección a Santiago, acompañado por la banda de cornetas y tambores Jesús Cautivo. El recorrido será el siguiente: Compañía, plaza de la Constitución, Granada, plaza del Carbón, plaza del Siglo, Granada, plazuela Jesús Castellanos, San Agustín, Císter, plaza de la Aduana, Alcazabilla, plaza de María Guerrero, Granada y a su templo. Las eternas obras del Palacio del Marqués de la Sonora y de edificios colindantes en las estrecheces previas al templo, en calle Granada, obligan, al parecer, al rodeo final de la procesión.


Sentencia, Rico y Virgen de la Sierra

Las restantes corporaciones harán sus traslados en el siguiente fin de semana. Así, el viernes 30 de junio lo hará la hermandad de la Sentencia, que abandonará su sede provisional de la iglesia de San Juan. Partirán a las ocho de la tarde, recorriendo las calles San Juan, Calderón de la Barca, Fernán González, Cisneros, Especería, plaza de la Constitución, Granada, plaza del Carbón, plaza del Siglo, Duque de la Victoria, San Agustín, Císter, plaza de la Aduana, Alcazabilla, plaza de María Guerrero, Granada y a su templo. Acompañará la banda de música de Zamarrilla.

Por su parte, la cofradía de Jesús El Rico ha elegido el sábado 1 de julio, coincidiendo con la salida extraordinaria de Jesús de la Humillación, para proceder con su traslado a Santiago, incluyendo además el frustrado acto de liberación del penado, que no pudo llevarse a cabo el pasado Miércoles Santo. La procesión, acompañada por la banda de música de la Expiración, saldrá a las 20.15 horas desde la que ha sido su sede provisional, la iglesia de San Julián. Se dirigirá primero hacia la plaza de la Constitución, en donde se producirá el acto de liberación del preso hacia las nueve de la noche, para luego ya encaminar sus pasos a la iglesia de Santiago.

La última hermandad en llegar a la parroquia de Santiago será la de gloria de la Virgen de la Sierra, filial de la Patrona de Cabra. Saldrá desde la parroquia de los Santos Mártires en rosario de campanilleros, con el coro de la Soledad de la localidad egabrense. Habrá un rezo previo de laudes, a las nueve de la mañana. Con todas las imágenes en el templo, la iglesia de Santiago volverá a abrir como lugar de culto, aunque se prevé una solemne ceremonia de apertura durante el mes de septiembre.

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Los hermanos del Cautivo se hallan ante una fiesta de la Santísima Trinidad diferente. La Dolorosa de Francisco Buiza protagonizará este sábado 10 de junio su tradicional procesión de gloria por el barrio sin despedirse del Señor de Málaga en la iglesia de San Pablo. Cuando la Virgen de la Trinidad salga, se habrán cumplido quince días desde que la imagen de José Martín Simón, la más venerada de la provincia, marchase al taller del sevillano Juan Manuel Miñarro para las labores de restauración.

Durante los días previos, la hermandad está celebrando un triduo, con la imagen situada en el crucero del templo neogótico, justamente en donde estuvo expuesto el Cautivo en su besapiés de despedida. Este viernes, a las ocho de la tarde, tendrá lugar el tercer y último día del triduo, con la posterior Exaltación de la Virgen de la Trinidad, que en su undécima edición pronunciará el ex hermano mayor de la hermandad del Amor y director de Distrito Centro, Francisco M. Cantos Recalde.

La procesión saldrá el sábado a las 18.15 horas desde la iglesia de San Pablo, recorriendo: plaza de San Pablo, Zamorano, Tiro, Feijoo, plaza de la Aurora, Ribera del Guadalmedina, Trinidad, Malasaña, San Quintín, Juan de Herrera, pasaje Zambrana, Don Juan de Austria, San Quintín, avenida de Barcelona, Calzada de la Trinidad, placeta del Compás de la Trinidad y estación en el Convento de la Trinidad. El regreso a San Pablo lo efectuará por placeta del Compás de la Trinidad, Calzada de la Trinidad, plaza de Bailén, Trinidad, Pizarro, Jara, plaza de San Pablo y a su templo, al que llegará hacia las once y media de la noche. Las dos bandas de la cofradía participarán en el cortejo. El trono lucirá los arbotantes que luce la Virgen de la Cruz, patrona de Benalmádena, en su anual procesión del 15 de agosto.

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Como una de las intensas canciones de Pimpinela, así es la relación entre la hermandad de la Estrella y la banda que lleva el nombre de la Dolorosa. El último capítulo del culebrón estalló el pasado viernes -primero de febrero-, cuando la noticia ya había corrido como la pólvora entre los mentideros musicales de la ciudad: Jesús de la Humillación y Perdón sería acompañado el próximo Martes Santo por la banda de cornetas y tambores de Fusionadas. De esta forma, la banda de cornetas y tambores de la Estrella deja de participar en el cortejo de la hermandad perchelera. En cabeza marchará, como es tradición, la banda de Bomberos y tras la Virgen se estrenará por primera vez la banda de la Expiración. Cofradía y banda vuelven a desvincularse.

A lo largo de la tarde, la propia banda emite un comunicado (luego retirado para sustituirse por otro), en el que explican los motivos de la desvinculación de la formación con la hermandad. En el documento, firmado por el director (Roberto Landero), la banda expresa que “lo único que han pedido es un poco de más trato y conexión entre la hermandad y la banda”. Subraya que “nunca hemos pedido nada económicamente”.

 

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Comunicado de la banda de cornetas y tambores de la Estrella.

 

No es la primera vez que banda y hermandad se alejan; tras la Semana Santa de 2013, este medio anunció la desvinculación entre ambas instituciones. El Martes Santo de 2014, de hecho, el Señor de la Humillación fue acompañado por la banda de música de la Esperanza. Sin embargo, el retorno al seno de la cofradía perchelera de la banda de cornetas de la Estrella no tardó en producirse, y coincidió con el retorno de Jerónimo Ruiz López al poder, con el que la banda se posicionó de forma oficial en las elecciones, frente a la candidatura liderada por Rafael Retana. A pesar de todo ello, en el comunicado de ahora afirman que “lo que nos llevó a apostar musicalmente por esta Hermandad no fue ni por una persona ni por una junta de gobierno”.

 

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Mensajes publicados en 2014 por la banda de cornetas de la Estrella en Twitter.

 

Fusionadas retorna tras un trono

Este episodio ha provocado que la banda de Fusionadas ocupe el lugar dejado por la banda de la Estrella tras el trono de Jesús de la Humillación. La formación de los plumeros rojos vuelve a acompañar a una imagen de la Semana Santa de Málaga tras un año para olvidar, en que fueron sustituidos incluso tras el trono del Cristo de la Exaltación, en un episodio de desvinculación similar con la cofradía de San Juan al que estos días acontece en la Estrella.

Igualmente, según ha podido saber elcabildo.org, parece que otra banda de cornetas y tambores, la de Jesús Cautivo, pudiera ser la que acompañe en el traslado de ida. Por lo pronto, la banda de la Estrella anuncia tener libre el Miércoles Santo y, visto lo visto, el Martes Santo también.

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Málaga es la tierra madre y maestra del género de cornetas y tambores, desde que en 1911 se funda la banda del Real Cuerpo de Bomberos.Aunque desde entonces, mucho ha cambiado el género, admitiendo dentro del mismo numerosas variantes de la formación original, Málaga sigue siendo un lugar de referencia por la calidad y proyección de sus formaciones de cornetas y tambores.

Esto no ha pasado desapercibido para las cofradías andaluzas. En Granada, por ejemplo, la banda de cornetas y tambores Cristo del Mar, de Vélez-Málaga, participará el Domingo de Ramos de 2017 en la cofradía de la Santa Cena, que sale en la tarde de la jornada de palmas. Se trata de un grupo escultórico de talla completa ejecutado por el escultor Eduardo Espinosa Cuadros entre 1926 y 1928. La decisión forma parte de un replanteamiento en el acompañamiento musical de toda la cofradía granadina, que también cambia a la banda que irá tras la Virgen de la Victoria. De esta forma, la hermandad del barrio del Realejo prescinde de las bandas locales de cornetas y tambores del Gran Poder, y de música Los Ángeles, que vendrá a Málaga para acompañar a la Virgen del Patrocinio en su primera salida.

En Jerez de la Frontera también contarán el Domingo de Ramos con sones malagueños. La banda de cornetas y tambores Jesús Cautivo ha sido contratada por la cofradía de la Borriquita para acompañar al paso de Cristo Rey en su Entrada Triunfal en Jerusalén, una imagen del escultor Tomas Chaveli, de 1950. Sustituyen de esta forma a otra banda de la provincia, la del Rosario de la localidad de Arriate. Por su parte, la banda trinitaria dejará de acompañar al paso de la Santa Cena de Almería, tras seis años haciéndolo.

Magna de Huelva

Fuera de Semana Santa, y más cerca en el tiempo, la ciudad de Huelva celebrará una Procesión Magna con motivo del Año de la Misericordia. La cita será el sábado 17 de septiembre y aglutinará a 22 hermandades choqueras, la mayoría con sus pasos de Cristo.

Una de ellas es la hermandad del Descendimiento, con sede en la parroquia mayor de San Pedro. Para la ocasión, la cofradía onubense ha contactado con la banda de cornetas y tambores de la archicofradía de la Esperanza para acompañar al grupo escultórico de talla completa, obra del escultor ayamontino Antonio León Ortega, bendecido en 1952. En esta cita participarán bandas de primera fila a nivel andaluz, como las sevillanas de cornetas y tambores de la Centuria Romana Macarena, las Tres Caídas y las Cigarreras, o la banda del Liceo Municipal de la Música de Moguer.

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Con la Virgen de la Soledad la ciudad ya está cumplida. Más allá del aluvión –y hasta moda– que Andalucía en general experimenta en torno a la petición de coronaciones canónicas de imágenes marianas, lo cierto es que, analizando la historia devocional de cada ciudad, así como la solera y trayectoria de las efigies que han mantenido el pulso del fervor religioso en sus entornos, hay imágenes en las que la petición de coronación se antoja más como un ajuste de cuentas pendiente que como la meta a una carrera de mérito.

Y es el caso de la Soledad de Mena. Y de, a vuelapluma, otra media docena de devociones históricas de pasión y gloria que podrían ser coronadas canónicamente con sobrados méritos, para que así los fieles y la Iglesia de Málaga les devolvieran trayectorias amplias de fervor continuado, contra viento y marea, vertebrando la religiosidad popular de los malagueños a lo largo de los siglos.

De estas devociones, que la propia hemeroteca las hace emerger por sí solas y huelga nombrarlas, la Virgen de la Soledad de Santo Domingo ya está donde se merece. Una devoción nacida a finales del siglo XVI y cuya hermandad en 1915 formó con la del Cristo de la Buena Muerte la actual Congregación de Mena que cerró este 11 de junio con la coronación de la Dolorosa su centenariazo, que ha incluido dos visitas a la Catedral a lo largo de su efeméride.


Los previos

La ceremonia de coronación celebrada en la Catedral presentó, quizá, el más acertado altar que se recuerda para este tipo de efemérides, ajustado perfectamente a la arquitectura del presbiterio y facilitando un acceso cómodo a la imagen para el momento de la imposición del halo. Los congregantes realizaron una obra arquitectónica efímera -con maderas policromadas que imitaban al mármol del baldaquino- para cobijar a la Virgen de la Soledad, que se presentó sobre la peana de carrete del Chiquito. Una pintura de ángeles con el Espíritu Santo, realizada por Francisco Naranjo, enmarcó a la Dolorosa en un culto en el que estuvieron representados Santo Domingo de Guzmán y San Carlos, titulares de la sede canónica de la Congregación.

A las 11.51 horas llegó el momento cumbre: el obispo, Jesús Catalá, y el cardenal Fernando Sebastián, imponían el halo de coronación a la Virgen de la Soledad. La misa estacional se prolongó una hora y media aproximadamente [la homilía íntegra, aquí]. La parte musical corrió a cargo de la capilla Maestro Iribarren, dirigida por el organista Antonio del Pino, que interpretaron piezas de una misa de Juan Francés de Iribarren fechada en 1749. Una ceremonia de sabor barroco con un deslucido final, pues el organista Adalberto Martínez no tocó en la procesión de salida de los celebrantes de la misa estacional, tras una descoordinación previa en el canto de la Salve.

El viernes, previamente, la Soledad de Mena abandonaba Santo Domingo en el trono de la Soledad de Antequera, luciendo un atuendo que rompía con el que ha sido el constante atavío de la imagen, su característico tocado blanco. Más allá de valoraciones, que las hubo para todos los gustos, es objetivo el impacto que generó. La banda Trinidad Sinfónica acompañó a la imagen hasta la Catedral en una jornada en la que el terral fue inmisericorde e influyó sin duda en la cantidad de público, especialmente en las primeras horas, aunque siempre estuvo acompañada.

La otra salida fue el traslado después de la ceremonia de Coronación. Muy después; si la misa estacional finalizó en torno a las 12.30 horas, hasta pasadas las 14.40 el cortejo no salió a un semivacío Patio de los Naranjos. Dio tiempo a la desbandada general y a que una mayoría de turistas sustituyeran a los cofrades que no aguantaron las más de dos horas de espera. En su traslado visitó a la Soledad del Sepulcro, que aguardaba en el presbiterio de la Abadía del Císter. Para el traslado, la Virgen volvió a dejar a un lado su personalidad en el atuendo, saliendo con una mantilla sobre la cabeza, sin continuar por el pecho, y un manto liso. Portado por miembros de la Marina, sin música y entrando por la puerta pequeña de la casa hermandad del Sepulcro, el traslado dio paso a la salida procesional a partir de las ocho de la tarde.


Procesión triunfal

Algo antes de las ocho de la tarde salía el cortejo de la Congregación de Mena con su característica y austera cruz guía desde la iglesia de San Agustín, pasando por delante de la casa hermandad del Sepulcro. Abrió procesión la banda de cornetas y tambores Jesús Cautivo, que marchó en la comitiva hasta la esquina de la plaza de Uncibay, en donde se despidió de la Dolorosa a los sones de la marcha ‘Bendición’.

Diversas representaciones de hermandades de gloria y pasión formaron el primer tramo del cortejo, que cerraron las cofradías con titular coronada canónicamente por orden de menos antigua a más, con la excepción de la Patrona, Santa María de la Victoria, que se posicionó en último lugar. Las hermandades de la parroquia sin esta prerrogativa, como el Rosario de Santo Domingo y la Estrella, no contaron con puesto de privilegio en el cortejo e iban mezcladas con las de su naturaleza.

Tras las representaciones, que se retiraron en la plaza de la Constitución, marchó un nutrido grupo de hermanos con cirios, más de dos centenares, con más de una cincuentena muy jóvenes, que cerraba el nuevo estandarte de coronación. Antecediendo al trono se situó una amplia representación militar y religiosa y la cuadrilla de acólitos, con ocho ciriales sin pertiguero.

La Virgen aparecía vestida con su atuendo característico y luciendo su espléndido halo de coronación que, lejos de alterar el atavío que identifica a la Soledad de Mena, viene a reforzarlo. El trono del Jueves Santo lució un fino adorno de calas y frecsias blancas en sus ánforas y estrenó la pintura de la toldilla exterior, a cargo de Pablo González.

Tras la imagen marchó la Sociedad Filarmónica de la Oliva de Salteras, que debutaba en una procesión en Málaga. La prestigiosa banda interpretó una muy inteligente cruceta musical que navegó por la difícil cuerda de funambulista que es ajustar la música a un momento glorioso sin descontextualizar la atmósfera austera que exige una Dolorosa enlutada. La solemnidad se impuso a un, a veces, mal entendido sentido ‘glorioso’ asociado a marchas jaraneras que no siempre encajan. Acertadamente distribuidas, se oyeron todas las marchas de coronación, las propias del patrimonio de la Congregación y otras piezas procesionales, algunas muy originales y de calidad como ‘Lunes Santo en el Museo’ (José Manuel Delgado), ‘Estrella’ (Manuel Marvizón) o ‘Nuestra Señora del Patrocinio’ (Pedro Gámez Laserna), dedicadas a imágenes a las que acompaña esta banda saltereña en la Semana Santa de Sevilla.

Durante el recorrido diversos balcones y altares se levantaron en honor a la Dolorosa, en mucho de los cuales cayeron lluvias de aleluyas y pétalos. Llamó la atención la nutrida petalada ofrecida en el último tramo de calle Carretería, que la Virgen no recibió completa al no detenerse por suficiente tiempo el trono, que acababa de cambiar de turno de portadores. Y no ocurrió, desde luego, porque la procesión fuese especialmente ágil. Quizá por un ritmo excesivamente parsimonioso y por las paradas del trono tan prolongadas, en el último tramo del recorrido a partir del pasillo de Santa Isabel, mermó considerablemente la afluencia de público.

En ese ambiente más familiar, rayó lo surrealista la -a todas luces y por enésima vez- excesiva sobreactuación policial, tanto alrededor del trono, como en cuanto a despliegue de tráfico se refiere: accesos al centro histórico cortados desproporcionadamente antes de tiempo, prohibición de aparcar en sitios aparentemente inocuos como el Hoyo de Esparteros... Un ejemplo más del alarmante desconocimiento por parte de los responsables de seguridad de la dimensión de los actos cofrades y el modo de vivirlos que tienen los ciudadanos.

La lentitud del cortejo hizo que las cuatro imágenes de culto que lo tenían previsto esperaran más de la cuenta la llegada de la Soledad de Mena Coronada a sus altares: la Virgen del Traspaso y Soledad de Viñeros aguardaba en la iglesia de Santa Catalina y la imagen llegó a la una de la madrugada; la Soledad de Ávalos lo hacía en la casa hermandad de la Sagrada Cena –en donde se leyó un prolongado texto alusivo con megafonía, en torno a las 2.15 horas-.

La Virgen de los Dolores del Puente lucía en su capilla transformada para la efeméride y la Virgen de la Estrella presidía la puerta de los tronos de la iglesia de Santo Domingo. Estas dos últimas imágenes fueron visitadas por la Soledad de Mena con las claritas del día. Y es que a las 6.25 horas de la mañana, dos horas y media después de lo previsto, la Soledad Coronada entraba en su salón de tronos y la ciudad ajustaba cuentas pendientes con una de sus devociones de siempre.

 

LA CRUCETA MUSICAL DE LA CORONACIÓN

· Así sonó el traslado a la Catedral, por la Trinidad Sinfónica

· Música de la procesión triunfal, por la Oliva de Salteras

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Con el inicio de mayo Alhaurín el Grande celebra el Día de la Cruz. Organizado por la cofradía de la Santa Vera+Cruz, los Verdes, este año presenta un cariz extraordinario con motivo del 75º aniversario de la incorporación de la Virgen de la Soledad, obra de José Navas-Parejo (1941), a la hermandad.

Así, los actos de bajada a la parroquia de la Encarnación y posterior subida al Convento, los días 2 y 3 de mayo, contarán con la presencia de la Dolorosa, ofreciendo estampas únicas u ocasionalmente producidas a lo largo de la historia.

En la jornada del sábado 30 finalizó el triduo dedicado al Crucificado (en las semanas anteriores se celebró otro triduo extraordinario a la Virgen de la Soledad). En el transcurso del último día, la hermandad de los Verdes estableció carta oficial de hermanamiento con las cofradías malagueñas de la Expiración y el Monte Calvario, así como con la de la Humildad de Archidona. Además, posteriormente, la banda de música de La Pepa ofreció un concierto con motivo del 25º aniversario de la marcha ‘Señor del Convento’, y en homenaje a su autor, Francisco Villar Ortiz, director durante más de una década de la banda de la Santa Vera+Cruz.

El domingo 1 comienzan los cultos externos Ese día, como es tradicional, el Cristo de la Vera+Cruz, tras la retreta, y en torno a las diez de la noche, será procesionado a hombros desde el Convento hasta la plaza Alta y retornado a su sede para la entronización. Participarán las bandas de la hermandad.

La jornada del 2 de mayo contemplará entre otros actos la procesión de bajada, a las nueve de la noche, que contará con la presencia de la Virgen de la Soledad a los pies del Cristo de la Vera+Cruz en su trono, en una estampa escasamente repetida a lo largo de la historia. En concreto, la última vez fue el viernes 2 de octubre, en su regreso al Convento tras la celebración de la Peregrinación de las Hermandades y Cofradías de la Vera+Cruz a nivel nacional, del que en 2009 fueron anfitriones en su 26ª edición. En esa ocasión también participó la talla del San Juan Evangelista.

Con respecto al acompañamiento musical del 2 de mayo, participarán, además de las bandas de la hermandad, la de cornetas y tambores de la archicofradía de la Esperanza y la agrupación musical Virgen de los Reyes, de Sevilla. El recorrido será el de costumbre: Convento, plaza Alta, Cruz, Real, San Sebastián y plaza Baja.


Regreso con dos tronos

El martes 3 de mayo, fiesta local en Alhaurín el Grande, será la jornada central del Día de la Cruz. A las 11 de la mañana tendrá lugar la solemne función religiosa.

La procesión de retorno al Convento contará con la novedad inédita de que participarán el Cristo de la Vera+Cruz y la Virgen de la Soledad en sus dos tronos procesionales. Cabe recordar que el venerado Crucificado no sale en los días de Semana Santa, por lo que la estampa que ofrecerá la hermandad de Arriba en este día será histórica para la cofradía.

La salida está prevista para las 20.30 horas y recorrerá el itinerario de costumbre: plaza Baja, San Sebastián, Molinos de Abajo, Piedras y Convento. Acompañarán las bandas de cornetas y tambores Jesús Cautivo de Málaga, la banda de la BRIPAC y la agrupación musical de la Vera+Cruz de Campillos, al margen de las dos bandas propias de la cofradía.

La Virgen de la Soledad, en su trono bajo palio, estrenará diversos elementos de ajuar que han sido obsequiados por sus hermanos con motivo de su 75º aniversario, como el nuevo manto verde bordado en oro y una saya, salidos del taller de Manuel Mendoza, diversos rosarios, una rosa en plata, o la propia campana del trono.

Publicado en Provincia

Los melómanos tienen una agenda apretada para el fin de semana. Dos conciertos el sábado y uno el domingo darán fin al mes de noviembre.

La parroquia de San Juan acoge, a partir de las ocho de la tarde del sábado, la interpretación del Miserere del músico de Benamocarra Eduardo Ocón Rivas. Será la coral polifónica Virgen de la Paz, que dirige Santiago J. Otero, la que ofrezca el concierto en unión con la orquesta Málaga Camerata. Participarán como soprano Lourdes Martín, como tenor Luis Pacetti y como barítono Luis Deldós. Además, en la primera parte del concierto se oirán piezas sacras del propio Ocón, así como de Javier Busto, Luis Pacetti, Julio Martín y Pablo Ruiz.

A la misma hora, en la parroquia de Santiago, la banda de la asociación musical juvenil Las Flores ofrecerá un concierto en unión con el canal Marchas de Málaga, en donde se homenajeará a la hermandad de Viñeros en su 400º aniversario, interpretando y recuperando piezas del patrimonio musical de esta Sacramental del Jueves Santo. El concierto irá a beneficio de la obra social del grupo parroquial del Cristo de las Misericordias, que reside en Santiago, y se estrenarán las marchas de José de la Vega 'En tu Soledad', de Manuel Puyó 'Señora de Viñeros' y de Francisco Javier Criado 'Primer dolor: la profecía de Simeón'; asimismo se pondrán en valor de nuevo las piezas 'Sacramental de Viñeros', de Miguel Pérez y 'Viñeros', de José Ramón Valiño.

Otras piezas de la hermandad también sonarán en el concierto: 'Atardecer Viñero' (Miguel Ángel Sánchez), 'Pater Meus' (Antonio Guerra) y la célebre 'Nuestro Padre Jesús de Viñeros', de Rafael Hernández.

El domingo por su parte, la hermandad de la Sagrada Cena celebra en el auditorio Edgar Neville de la Diputación Provincial el concierto de presentación de la agrupación musical de la Redención de Córdoba en la capital malagueña. La consagrada banda, que participará en Málaga por primera vez en su historia acompañando el Jueves Santo al Señor de la Cena, ofrecerá un concierto a partir de las 12 del mediodía, en donde también interpretará marchas la banda de cornetas y tambores Jesús Cautivo. Para acceder al concierto será necesario disponer de invitación.

Publicado en Málaga
Miércoles, 15 Julio 2015

El Carmen, de punta a cabo

La provincia de Málaga festeja con destacado fervor la onomástica de la Virgen del Carmen. Aunque numerosas localidades –incluida en diversas hermandades de la capital- las procesiones se trasladan al fin de semana posterior, en el propio 16 de julio, especialmente el litoral se atesta de luminarias que señalan una procesión marítima en honor de la patrona de la Armada Española y de los marineros.

En la capital contaremos con cuatro salidas procesionales. Desde la costa, las cercanas hermandades de Pedregalejo y El Palo celebran sus cultos centrales. En El Palo, la Virgen partirá a las 6.30 de la mañana en Rosario de la Aurora en dirección a la plaza del Padre Ciganda, para celebrar una Eucaristía, al término de la cual, regresará a la parroquia de las Angustias para ser entronizada. La procesión de la tarde comenzará a las seis de la tarde y contará con el acompañamiento de las bandas de cornetas y tambores de la Estrella y de música de Zamarrilla. La imagen bendecirá las aguas tras ser embarcada. No regresará a su templo hasta entrada la madrugada.

Del mismo modo se obrará en el cercano barrio de Pedregalejo. En este caso se celebrará una misa a las siete de la tarde a cuyo término, hacia las 19.45 horas, saldrá en procesión la imagen, acompañada por la banda de música de la Esperanza. El embarque está previsto para las 21.30 horas. No retornará a la parroquia del Corpus Christi hasta la una de la madrugada.

En una barriada de interior, la de La Virreina, por su parte, y tras la misa de las siete de la tarde, hacia las 20 horas, la comunidad parroquial sacará en procesión la imagen de la Virgen del Carmen, obra de Juan Vega, que veneran en este sector. La procesión contará con el acompañamiento de la unión musical Maestro Eloy García. En Campanillas, por su parte, la procesión partirá a las 20.15 horas, tras la misa de las siete, regresando la imagen a la capilla desde la parroquia.

Además, podrá venerarse en besamanos durante todo el día la imagen de la Virgen del Carmen de El Perchel en su parroquia homónima y la de la parroquia de los Santos Mártires, que expone al culto la hermandad de los Remedios.

 

Occidente...

En el término municipal de Manilva, tanto en San Luis de Sabinillas como en el Castillo de la Duquesa habrá cultos en honor de la Virgen del Carmen. Las misas serán a las 12 del mediodía y las seis de la tarde, respectivamente, aunque ambas procesiones saldrán a las 19 horas con destino a la mar.

En Estepona, el que fuese arzobispo de Sevilla, fray Carlos Amigo Vallejo, presidirá la misa en honor de la Virgen del Carmen en la parroquia homónima. Será a las 10 de la mañana. La procesión saldrá por la tarde a las 19.30 horas recorriendo el siguiente itinerario: Padre Fernando, Manuel Navarro Monllor, av. Carlos Cano, av. Camino Padre Cura, Ceuta, pl. ABC y paseo Marítimo Pedro Manrique. En torno a las nueve de la noche se producirá el embarque. El retorno será a partir de las 21.30 horas por paseo Marítimo Pedro Manrique, pl. ABC, San Roque y llegada a la capilla del barrio de Pescadores. Acompañarán la banda municipal de la localidad y la agrupación musical Virgen de los Remedios. La Virgen regresará a su parroquia el sábado 18 a partir de las 12 del mediodía.

En Marbella, el día de salida de su patrona comenzará pronto. A las 6.30 horas de la mañana comenzará el rosario de la aurora hasta la playa de El Cable, para celebrar una misa a las 8. Ya por la tarde, y desde la casa hermandad, a partir de las 18 horas partirá la Virgen para hacerse a la mar. El retorno a la parroquia de la Encarnación será a partir de las 21 horas aproximadamente.

En Fuengirola la festividad del Carmen se celebra con dos importantes procesiones. De una parte, la de la capital, de la parroquia del Parque, que saldrá en procesión exclusivamente terrestre a las 19.30 horas con la banda de música de la Vera+Cruz (Los Verdes) de Almogía, por el siguiente itinerario: María Josefa Larrucea, Molino de Viento, Soldado Rafael Guerra, Mar, Doctor Marañón, Salvador Rodríguez Navas, paseo Marítimo Rey de España, Cuesta, El Troncón, Molino de Viento, María Josefa Larrucea y a su templo, en torno a la medianoche. La misa habrá sido a las 11.30 de la mañana.

En la cercana barriada de Los Boliches, la procesión partirá hacia las 20.45 horas para ser embarcada en las playas de la localidad. Acompañará la banda de música Jesús Nazareno (Los Moraos) de Almogía.

En Benalmádena costa, la misa en honor de la Virgen del Carmen será a las 18.30 horas, saliendo posteriormente, en torno a las siete y cuarto. Un cuarto de hora antes saldrá la popularísima Virgen del Carmen de La Carihuela, en Torremolinos, que contará con el acompañamiento de la banda de cornetas y tambores Jesús Cautivo y la de música de la Cruz de Humilladero.

 

2015 07 15 CuadranteCarmen  

...y Oriente

La primera localidad del oriente malagueño es Rincón de la Victoria. Aquí, tanto en La Cala del Moral como en la propia cabecera municipal, saldrán a las 20.30 horas de la noche las procesiones con la Virgen del Carmen en dirección a las playas. En La Cala participará la banda de Las Flores mientras que la municipal de la localidad acompañará a la Virgen de Rincón de la Victoria.

A las siete saldrá la procesión de la Virgen del Carmen en Benajarafe, mientras que en la barriada de Las Melosas, en Torre del Mar, lo hará una hora más tarde. En Caleta de Vélez saldrá a las nueve de la noche para ser embarca y regresar, en torno a las once de la noche, a su templo.

No serán las únicas imágenes de la Virgen del Carmen que hoy recorrerán las calles. En el interior también se festeja la advocación, con procesiones en Montecorto o Cuevas de San Marcos. Otras localidades como Almayate, festejarán la procesión el domingo 19, a partir de las siete de la tarde. A la misma hora, pero en el día de Santa Ana, como es tradicional, saldrá la Virgen del Carmen de la parroquia de San Andrés de Torre del Mar.

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