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Con la llegada del mes de diciembre, y coincidiendo con la festividad de la Esperanza, se culminará el año conmemorativa que celebra el 75 aniversario del Nazareno del Paso. Por esta razón desde el mes de noviembre hasta la fecha final, la archicofradía de la Esperanza ha cerrado el programa de actos a desarrollar hasta entonces. La cita principal será una exposición que se inaugurará el 13 de noviembre en la que diversos paneles expuestos en el salón de tronos mostrarán la historia de la llegada Málaga del Nazareno, así como también se parte de su ajuar y se mantendrá para su contemplación el trono de procesión. Al día siguiente tendrá lugar el denominado 'Concierto de las décadas' en que participarán las dos formaciones musicales de las cofradías que interpretarán marchas y piezas no procesionales representativas de las distintas décadas desde los años 40 hasta la actualidad.

Además se abre un ciclo de conferencias con los siguientes títulos: 'El trono del nazareno del Paso; un paradigma de lo barroco' (Por Pedro Alarcón Ramírez), 'Cofrades en torno al encargo dela nueva imagen del Señor del Paso' (Por Carlos Ismael Álvarez García) y 'El proceso creativo de Mariano Benlliure' (Por Lucrecia Enseñat Benlliure).

Publicado en Málaga

Nadie interprete estas líneas como un ataque a los acompañamientos militares. Bendito sean si son auténticos. Ni como un desagravio a la banda de la Esperanza. Más bien como una llamada a la razón. A lo que entiendo lógico. Al menos en la construcción del argumentario. Les propongo un silogismo, ya saben que es un razonamiento que está formado por dos premisas y una conclusión que es el resultado lógico que se deduce de las dos premisas.

· Según Fusionadas, la banda de Exaltación se cambia por bajo nivel musical.
· Nadie debe alarmarse si afirmamos que, la banda de los paracas tiene bajo nivel musical.
· Luego, ¿también se sustituirá a los paracas tras Ánimas de Ciegos?

Seguramente habrá elementos que un mejor nivel musical no puedan cubrir. Llamémoslo intangibles. Los mismos que muchos pensamos que existen entre la banda de los plumeros rojos y el Cristo de la Exaltación. Desconozco el nivel actual de la banda, quizá suenen incluso peor que los paracas. Hoy por hoy nadie duda que la Esperanza suena mejor. Cada uno debe valorar ahora el peso de esos intangibles.

La banda en su momento lo tuvo claro y cuando mejor sonaba, nunca dejó de tocar porque el trono no supiera andar.

Publicado en Sin capirote

La banda de cornetas y tambores de la Esperanza saldrá tras el Cristo de la Exaltación el próximo Miércoles Santo. Fusionadas ha decidido relegar a su banda a la cruz guía por bajo nivel musical, según argumentó a El Cabildo el hermano mayor de la Corporación, Eduardo Rosell. Desde la dirección de la banda aseguran que saldrán con la Hermandad tanto el Domingo de Ramos como el Miércoles Santo en cabeza de procesión, aunque lamentan haberse enterado de la noticia a través de las redes sociales.

"La banda ha perdido muchos miembros, no sé lo motivos, ni la causa, ni tampoco me interesa mucho. Pero estamos seguros de que no está apta para ir detrás de un trono. Se han quedado en cuadro y estábamos preocupados. Ahora es un momento en el que podíamos buscar alternativas", explica Rosell. Tras hacerse pública la noticia del contrato con la Esperanza, la banda de Fusionadas hizo público un comunicado algo brusco anunciando que buscaban contrato para el Miércoles Santo. La nota ha sido retirada. "Lo puso la persona que tiene actualmente la contraseña y le dije que lo borrará porque no pienso que sean formas. Hemos tenido problemas con las contraseñas y estoy a la espera de recuperarlas para intentar hacer las cosas con un poco de cordura", explica Francisco Guillén, director de la histórica formación fundada en 1980, quien asegura que la próxima Semana Santa seguirán tocando con Fusionadas, tanto el Domingo de Ramos como el Miércoles Santo.

"Mi objetivo es volver tras Exaltación, está claro que el camino es duro, pero es nuestra intención volver a tener una banda con la calidad que creemos debe tener Fusionadas por la historia que tiene", añade Guillén. La formación empieza a salir tras el Cristo de la Exaltación en la Semana Santa de 1995, la segunda tras estrenar los uniformes rojos, desde entonces siempre ha tocado tras el Crucificado de Buiza, salvo en 2012 que cortaron temporalmente la actividad musical. Aquel año salió la banda de cornetas del Carmen y este 2016 lo hará la Esperanza.

 

Falta de comunicación

Cuestionados por El Cabildo, tanto el hermano mayor como el director de la banda reconocen problemas de comunicación. "No hemos hablado lo suficiente en los últimos tiempos, ahora toca rectificar y hablar cara a cara con el hermano mayor al que llevo esperando dos semanas", dice Guillén. Según parece, otro de los problemas es el funcionamiento interno. "No es la banda de la Cofradía, es una banda paralela a la Cofradía, que tiene el nombre de la Hermandad, pero tiene muchas connotaciones que no son propias de una banda de cofradía al uso, que están vinculadas completamente a su cofradía -como la Esperanza o la Expiración-, que son las que las dirigen, las que quitan y ponen, las que compran instrumentos, la que hacen los viajes, los contratos...", argumenta Rosell. No obstante, asegura que Fusionadas sufraga parte de los gastos de la banda y la futura casa hermandad contará con dependencias propias para ensayar.

Todas las formaciones musicales actualmente están constituidas como asociación cultural, requisito para formar parte de la Agrupación de Bandas, con independencia de estar vinculadas a una cofradía. A nivel interno cada entidad gestiona su forma de trabajar.

Publicado en Málaga

Una cita del Evangelio de San Juan [10, 42] sirvió para 'vestir' el escenario del pregón de la Juventud Cofrade 2015. "Y muchos creyeron en Él", rezaba un grafiti callejero. La puesta en escena fue una propuesta estática, lejos de la estética cofrade pero de gran simbolismo y visible desde que los músicos de la banda de cornetas de la Esperanza hicieron su aparición para abrir el acto. Antes de salir el pregonero, se dispuso en el escenario un busto en barro de San Juan Evangelista, patrón de la Juventud, realizado por el imaginero local Juan Vega Ortega

El decorado bien parecía un forillo de Carnaval. Nada tiene que ver, pero Alejandro Cerezo trabaja como administrativo y adjunto de Comunicación para la Fundación Carnaval de Málaga. Los cofrades Santiago Jesús Vela Gutiérrez y José María Centoya Artola fueron los autores de la obra, que representaba un muro callejero. Cada palabra incluida tenía su significado...

'Emigrantes'. Junto a la cita de San Juan, era el término que mandaba. Aludía a una hermandad rociera de Huelva, con la que el pregonero ha realizado algún Camino; pero su presencia ahí tenía lecturas sociales más profundas. 'Aquella Virgen' era de fácil lectura: la marcha de Manuel Gómez de Arriba compuesta para la perchelera Virgen del Gran Poder y que sirve de sintonía desde 2001 en #radioElCabildo; 'Dolosa del Puente', es el nombre de otra marcha procesional, de una devoción, el denominador común de toda una generación. Podría leerse también como un guiño a Jesús Castellanos. Demasiadas cosas en apenas tres palabras. El pregonero es uno de los grandes defensores de la obra de José Capuz y devoto de la imagen de Jesús Resucitado que recibe culto en San Julián. El nombre de este imaginero valenciano también estuvo representado en el mural, ideado por Tambucho. Este era (y sigue siendo) el 'nick' de Alejandro Cerezo en los foros cofrades. Como referente de la música procesional malagueña podía leerse: 'Artola'. Entre líneas hay que entender una reivindicación de su obra, a veces denostada por las modas actuales. Y finalmente, 'Tizo', una de las calles del barrio de Capuchinos por las que discurre la Divina Pastora, Congregación a la que pertenece el pregonero. Una forma de hacer presente a las hermandades de Gloria también en el pregón.

 

Concierto

La banda de cornetas y tambores de la Esperanza abrió el vigésimo pregón de la Juventud, que desde 2012 cuenta con la colaboración del Área de Juventud del Ayuntamiento de Málaga. La formación que acompaña cada Domingo de Ramos al Señor de la Humildad -hermandad anfitriona del acto- interpretó 'Virgen del Rocío' (Alberto Escámez), dedicada a una de las devociones del pregonero; 'Triana llora tus Penas' (Bienvenido Puelles); 'Y el pueblo eligió a Barrabás' (Alberto Zumaquero); 'Tu eres el Hijo de Dios' (José García y Javier Torres); 'Misericordia' y 'He aquí el Hombre' (Pedro Manuel Pacheco).

El pregón de la Juventud Cofrade sirve de preludio al oficial de la Semana Santa que este año pronunciará el cofrade Rafael de las Peñas, el próximo sábado 21 de marzo en el Teatro Cervantes.

Publicado en Málaga

Viernes 20 febrero 2015

Banda de Cornetas y Tambores de la Archicofradía del Paso y la Esperanza

 

Requiem (Bienvenido Puelles)
enlace con Eucaristía (Francisco González Ríos)
Soledad de San Pablo (Pascual Zueco Ramos)
Nazareno del Paso (Benjamín Esparza) 
Madre de Dios (Pedro Pacheco)
Amor de madre (Francisco González Ríos)
La Lanzada (Ramón Montoya)
Tras de ti, Simón (Alberto Zumaquero)
Refúgiame (Francisco González Ríos)
Costalero del Soberano
 (Pedro Pacheco)
Al pie de tu Santa Cruz (Francisco González Ríos)
Consolación y Lágrimas (Alberto Escámez)
Evocación (Alberto Escámez) 
Santa Caridad, "Christus Charitas est" (Alberto Zumaquero)
Virgen de la Paloma (Alberto Escámez)
Señor de Sevilla (Jorge Martín) 
Misericordia isleña (Luis Alfonso Miraut)
Maestro (Dionisio Buñuel)
Silencio (Rafael Vázquez / José Julio Vera)
Nazareno del Paso (Benjamín Esparza)
Ora pro nobis (Alberto Zumaquero)
En tu Buena Muerte (Pedro Pacheco)
Refúgiame (Francisco González Ríos)
Virgen de la Paz (Alberto Escámez)
Rocío (Alberto Escámez)
La Virgen llora (Alberto Escámez)
Cantemos al amor de los amores (Popular) 
Regazo de Esperanza (Alfonso López Cortés)
Amor de madre (Francisco González Ríos)
Cristo del Amor (Alberto Escámez)
Dios Padre, Dios del Amor (Francisco González Ríos)
Nazareno del Paso (Benjamín Esparza)

Publicado en La cruceta
Sábado, 21 Febrero 2015

Extraordinariamente largo

Que el Nazareno del Paso es uno de los iconos que gozan de mayor cariño de los malagueños quedó patente en la jornada de este viernes, por si a alguien le restaba alguna duda. El titular cristífiero de la archicofradía de la Esperanza presidió, en sus 75 años, el Vía Crucis oficial de la Agrupación de Cofradías del primer viernes de Cuaresma. Y lo hizo dándose un baño de masas.


De hecho, el día anterior, en que la imagen fue trasladada desde la Basílica (tras el primer día del triduo) hasta la iglesia de San Julián, "esta expresiva imagen de Benlliure" –calificativo con el que despidió el Obispo al Nazareno en la Catedral- iba arropado y seguido por una estimable cantidad de personas. Resultaba ciertamente magnetizadora la estampa tan humana de la efigie caminando sobre la gente.


A primera hora de la tarde del viernes ya se advertía una afluencia no recordada en el Vía Crucis agrupacional –puede tratarse del que más público haya convocado-. La comitiva salió de la iglesia de San Julián a las 19.15 horas. El cortejo de cirios lo abrían los hermanos, en torno al centenar; seguidos de una pareja de velas por cada cofradía agrupada, incluyendo ya a Mediadora, así como a Humildad y Paciencia. Cerraban los hermanos mayores de las distintas corporaciones, también portando cirio. Así las cosas, la compostura de la comitiva resultaba decreciente: desde la formalidad encomiable de los archicofrades hasta la, a ratos, vergonzante cháchara de muchos hermanos mayores en las cercanías del trono del Señor. Inmediatamente antes de las andas figuró un nutrido y bien formado cuerpo de acólitos, también provisto de las dos insignias basilicales: el tintinábulo y el pabellón.


La procesión tardó una hora y veinte en llegar a la Catedral. Automáticamente, en cuanto el Nazareno del Paso cruzó el cancel, comenzó el rezo del Vía Crucis. Las meditaciones se hicieron con quince estaciones, contemplando la Resurrección del Señor. Acompañó desde la salida una capilla musical de componentes de la banda de música, que ya en el templo mayor apenas pudieron tocar piezas completas ante los cortos intervalos existentes entre las estaciones. No obstante, se oyeron composiciones locales de la categoría de 'Señor de los Gitanos' (Francisco Javier Moreno) o 'Virgen de los Dolores' (Miguel Pérez).


La talla de Benlliure apareció sobre el trono de la Virgen de los Dolores de Almogía, andas, como corresponde a la mayoría de conjuntos con palio, de planta estrecha y alargada, y con la orfebrería dividida en paños o cuarterones coincidentes con las barras de palio. Al carecer de techo, el cajillo perdió sentido armónico. Además, la trasera, incompleta al verse cubierta habitualmente por un manto, se tuvo que solventar con dos placas de orfebrería cedidas por la hermandad de la Mediadora. Escoltaban a la efigie los faroles de cola de Los Dolores de San Juan, con su escudo corporativo en el cristal incluido. El Nazareno vestía una nueva túnica de sarga confeccionada por Paco Ruiz, en un morado menos intenso del habitual. Portaba su madero original y pisaba una alfombra de lirios.


En la Catedral, el Vía Crucis aconteció como en las últimas ediciones: desde el presbiterio, los lectores iban pronunciando los pasajes bíblicos y, ante la imagen del Nazareno, el obispo de la Diócesis, Jesús Catalá, ofrecía una reflexión final. Acto seguido, el Delegado de Hermandades, Antonio Coronado, iniciaba el rezo del Padrenuestro.

 

La 'extraordinaria' de regreso


A las 22.01 horas, en el Patio de los Naranjos, sonaba la marcha 'Réquiem' (Bienvenido Puelles), enlazada con la composición de Francis González Ríos, 'Eucaristía', interpretada por una banda de cornetas y tambores de la archicofradía que vivía un acontecimiento muy deseado por sus componentes. En más de una década, ninguna de las dos bandas de la hermandad había acompañado al Nazareno. La de cornetas ya tiene su espinita quitada. La de música tendrá que esperar todavía. La formación perchelera, que superaba el centenar de componentes, derrochó su habitual y extraordinario nivel interpretativo, con el despliegue de una cruceta musical con predominio de piezas sosegadas y clásicas.


Pero de este sosiego pareció contagiarse la comitiva entera, pues no conformes con un itinerario retozón per se, el ritmo con el que se verificó hizo prolongar la recogida hasta las 2.45 de la madrugada: casi cinco horas de procesión en la calle que provocó cierto nerviosismo en la presidencia agrupacional -la cual acompañó hasta el encierro a la archicofradía- y que llegó a ser comentario generalizado entre el público, así y todo numeroso, que se lanzó meritoriamente a acompañar al Nazareno en las últimas y muy gélidas calles del recorrido. Y es que a la hora que la Esperanza anunció su encierro, las doce de la noche, la talla de Benlliure estaba aún a las puertas de San Julián, meciéndose a los sones de 'Santa Caridad', de Alberto Zumaquero.


Con la marcha 'Dios Padre, Dios del Amor' (Francis González Ríos) seguida de una adaptación de la pieza de Benjamín Esparza para banda de música 'Nazareno del Paso', el Señor entró en el salón de tronos, tras salir de San Julián a unas lejanas siete y cuarto de la tarde: sobre el papel, una hora más en la calle que el mismísimo Jueves Santo. Una especie de 'procesión extraordinaria encubierta' que, por cierto, aunque se insinuaba que iba a abrir varios debates en la archicofradía -a nivel estético, musical...-, ha acabado por generar uno a niveles generales: ¿se ha terminado de desvirtuar el regreso del Vía Crucis? ¿Qué concepto se busca? ¿Deberían regresar las imágenes de la misma forma en que van a la Catedral, en silencio? Deberes para el año que viene.

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El Señor de la Humildad y Paciencia pasará por primera por el recorrido oficial con la banda de cornetas y tambores del Carmen. Así lo confirmó la propia corporación en su perfil oficial de Twitter. Era algo que estaba cerrado verbalmente desde hacía tiempo, solamente faltaba la rúbrica, algo que han llevaod al papel el hermano mayor, Rafael González y el director de la banda, Fernando Jiménez Cañestro.

La incorporación de la hermandad en la jornada del Domingo de Ramos ha obligado a buscar a otra banda para que acompañe al titular cristífero que desde hacía tiempo iba con los sones de la banda de la Esperanza. La formación perchelera tiene contrato en vigor con la cofradía de la Humildad, de ahí la necesidad de cambiar obligatoriamente de banda por parte de la corporación de Cruz de Humilladero.

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La cofradía del Amor cambia de género musical para el acompañamiento del Crucificado en su próxima estación penitencial del Viernes Santo: pasará de banda de música a banda de cornetas y tambores. Así, la hermandad victoriana, tras dos años, prescinde de la unión musical Maestro Eloy García y contrata a la de cornetas y tambores de la archicofradía de la Esperanza. El acuerdo se ha firmado por un período de dos años.

El Cristo del Amor ya caminó a los sones de cornetas anteriormente. Así, la extinta banda de cornetas y tambores de la Sagrada Cena ya acompañó a la imagen, que tiene dedicada la más popular de las marchas del género, compuesta por Alberto Escámez. Apostaron por este género musical en los años 2004 y 2005. Con esa excepción, la banda de música de Las Flores acompañó al Crucificado de Fernando Ortiz durante más de una década, hasta el pasado 2013, en que la Maestro Eloy García se incorporó a la comitiva.

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Ha salido a la venta el segundo trabajo discográfico de la banda de cornetas y tambores de la archicofradía de la Esperanza. Tras un proceso de grabación de cuatro meses en el estudio de Romero Music Spain, los últimos días de Cuaresma ahn servido para situarse en distintos puntos de venta especializados de Andalucía. Además de en las propias dependencias percheleras, en Málaga puede adquirirse también en 'Nazareno' y la taberna cofrade 'Las Merchanas'. En Sevilla y Córdoba está a la venta en las tiendas cofrades 'Mundo Cofrade' y 'La Clámide Púrpura', respectivamente.

El disco cuenta en su totalidad con marchas, si no propias, directamente vinculadas a la formación de cornetas, quedando las pistas ordenadas como siguen:

1. Regazo de Esperanza, de Alfonso López.
2. Ora Pro Nobis, de Alberto Zumaquero.
3. He aquí el Hombre, de Pedro M. Pacheco.
4. Santa Caridad: "Christus Charitas Est", de Alberto Zumaquero.
5. A Jesús de la Agonía, de Pedro M. Pacheco.
6. ...Y el pueblo eligió a Barrabás, de Alberto Zumaquero.
7. Misericordia, de Pedro M. Pacheco.
8. Tras de ti, Simón, de Alberto Zumaquero.
9. Tú eres el Hijo de Dios, de Javier Torres y José García.
10. Humilitas et Patientia, de Alberto Zumaquero.
11. Domingo de Corpus, adaptación de Alberto Zumaquero.

La banda de la archicofradía caminará tras los Cristos de Humildad y Paciencia (Sábado de Pasión), Humildad (Domingo de Ramos), Pasión (Lunes Santo) y Agonía (Martes Santo). Además, abrirán la comitiva de su hermandad el Jueves Santo y el Viernes de Dolores participará en la procesión cofrade del colegio Gamarra.

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