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Semana Santa

Balance del Lunes Santo 2018

Los 'cirios' y 'focos' de la jornada, según el equipo de elcabildo.org

elcabildo.org | Martes, 03 Abril 2018 Comentarios (6)
La Virgen del Amor Doloroso, a su entrada en la Catedral. La Virgen del Amor Doloroso, a su entrada en la Catedral. DOMINGO MÉRIDA

elcabildo.org hace balance de la Semana Santa 2018. Tras publicar cada día la crónica de la jornada, que trata de analizar aspectos generales acontecidos, llegada la Pascua, el equipo valora los días vividos cofradía a cofradía. Cada cofrade tendrá su opinión particular y este equipo comparte la suya: encendemos un 'cirio' para destacar aspectos positivos del día y un 'foco' para poner sobre la mesa realidades que consideramos mejorables. 

 

· La cruceta musicalEl pentagrama de la jornada, minuto a minuto.

 

 

Crucifixión

Cirio. Los nazarenos estrenaron nuevos hábitos, todos con capa, y la comitiva ganó una infinidad. Desde luego, cuerpos de procesión así aportan una prestancia inigualable. Esta vez, los tronos parece que llegaron mejor que años atrás. Por su parte, cabe destacar el acompañamiento musical del Señor, a cargo de la banda de El Amarrado, de Ávila, que aporta ‘color’ a nuestra Semana Santa. La Virgen del Mayor Dolor en su Soledad lució esta vez un tocado clásico, con pecherín, que le favorecía más que el arreglo del año pasado.

Foco. En una procesión en la que se observa el interés por cuidar los pequeños detalles, resta que el trono del Cristo salga con hachones de parafina, en lugar de cera natural: apenas iluminan y, además, su simulación es mejorable. Además, el Crucificado sale demasiado bajo en un trono tan grande. A falta del futuro grupo escultórico, esta medida quizá ayudaría a cobrar protagonismo y estilizar el conjunto.

 

Gitanos

Cirio. En una jornada de grandes cortejos nazarenos, se requería un paso adelante de los Gitanos y poco se puede reprochar en la actualidad. Impecable comitiva, de principio a fin. Este año lució con mejor gusto el arreglo del trono de la Virgen que, además, parece que regresó más pausada, a diferencia de otros años que parecía ir más acelerada camino de la plaza de la Merced.

Foco. A primera hora de la tarde, el paso por la calle Comedias coincide con la salida de Pasión. Las bandas deberían de pasar de la forma más discreta posible por este punto para facilitar las maniobras de la salida de la parroquia de los Mártires; especialmente la de Cruz Guía. En general, los repertorios de ambos tronos fueron manifiestamente mejorables.

 

Dolores del Puente

Cirio. La procesión corrigió los problemas de descuelgues de años anteriores, acentuando si cabe su seña de identidad de procesionar compactos desde la Cruz Guía al trono de la Virgen. Por primera vez, este año el trono del Cristo mantuvo su banda de música, en lugar de meter la banda de cornetas, en su regreso por las calles del barrio; además de generarse un clima más acorde con el espíritu de la Cofradía e ir más arropado de público, el trono parece que respondió y llegó algo mejor a Santo Domingo. Igualmente, cabe destacar el arreglo de la Virgen y su conjunto procesional.

Foco. Empieza a ser norma en la cofradía llegar a Santo Domingo bastante después de la hora anunciada. O bien el regreso se realiza demasiado lento o la hora oficial de entrada está mal ajustada. Como sea, debiera corregirse. Por otro lado, aunque la actual propuesta de encierro suma ya bastantes años (desde que Jesús Castellanos dejó de ser hermano mayor en 2005) no se acaba de entender, por desnaturalizado: el cortejo de la Virgen se detiene a la altura de la capilla para que el Cristo gire para entrar ¿de cara a quién?, pues todo el que asiste se suele situar en el lateral de la iglesia y no frente a los tronos.

 

Pasión

Cirio. La Cofradía apostó por marchas propias para salida y, en general, el patrimonio musical de la Corporación cobró un protagonismo inédito durante toda la estación de penitencia. Un punto más para una puesta en escena que roza la perfección y, si la política de este balance es resaltar los cambios que experimentan las cofradías, en el caso de Pasión es reseñable lo invariable de su propuesta anual, siempre fiel a una filosofía.

Foco. La entrada del Nazareno en la iglesia, con marchas sonando en su interior, se solapó con la llegada de la Virgen por la calle Comedias a los sones de ‘Virgen del Amor Doloroso’. Por otro lado, es inusual la cantidad de marchas que se cortan a lo largo del recorrido, coincidiendo con que el trono de la Virgen se baja; y es que la dificultad de su itinerario hace a la Archicofradía víctima de numerosos parones y cambios de ritmo.

 

Estudiantes

Cirio. La apuesta por trasladar el acto de la plaza del Obispo resultó todo un éxito, tanto para la Hermandad como para la jornada en su conjunto. Además, la ceremonia se realizó exitosa en sí misma, de forma ágil y con una capacidad plausible para organizar el cortejo nazareno más numeroso de la Semana Santa de Málaga.

Foco. El Coronado de Espinas está alumbrado por luz eléctrica, algo que desnaturaliza y afea la visión de la imagen del Señor. Se pueden contar con los dedos de una mano (y sobraría alguno) los conjuntos procesionales que aún conservan focos.

 

Cautivo

Cirio. La procesión amplió recorrido por Casapalma, Cárcer y Álamos para evitar pasar por Tejón y Rodríguez, tal y como aconsejaban los cuerpos de seguridad, y no acusó los metros de más. En la línea de los últimos años, ambas secciones regresaron unidas a la Trinidad. Se aplaude el esfuerzo por interpretar un repertorio clásico tras los dos tronos, pero el del Señor admite, incluso, más momentos de silencio; de tambor, simplemente. Conmueve el recogimiento que se crea y escuchar al pasar lo que le dicen sus devotos.

Foco. En un contexto de revitalización de muchos cuerpos nazarenos de nuestra Semana Santa, uno de los más importantes, como es el de esta Cofradía, requiere una revisión y puesta en valor. Especialmente el nazareno de vela de la Virgen de la Trinidad, que luciría con un porte aún desconocido incorporando capa blanca, al igual que los cargos. Asimismo, el tejido de raso tampoco ayuda.

 

* * * Crónica de la jornada: Vuelco del Lunes Santo hacia la tarde * * *

* * * La melodía de la jornada fue 'Virgen de la Trinidad' (Perfecto Artola, 1989) * * *

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Comentarios   

0 #6 David 10-04-2018 00:12
Una 'posible' solución para la Pasión sería que dolores del puente y gitanos intercambiaran sus posiciones, evitando tener que salir 'corriendo' hacia la catedral porque viene gitanos por calle comedias y evitando que dolores del puente les 'apriete' en el encierro porque también vuelven por calle comedias. Todo esto suponiendo que el recorrido oficial fuera el mismo el próximo año.
+1 #5 campanero 06-04-2018 19:45
Foco para Dolores del Puente:

Uno de los ciriales de la Virgen iba masticando chicle por calle carretería.
+1 #4 María 06-04-2018 19:45
Foco para Dolores del Puente:

Uno de los ciriales de la Virgen iba masticando chicle por calle carretería.
+4 #3 malacitano 04-04-2018 09:28
Enhorabuena a Estudiantes y Cautivo por alternar las sayas de la Virgen y ofrecer estampas diversas cada año, y no siempre lo mismo teniendo ajuar.
En cuanto a Pasión un tirón de orejas, de los pocos flecos que le queda a esta Hdad es el tema del repertorio de la Virgen, demasiado alegre, inmovilista, típico y cortando casi todas las marchas, y es que la música no es para los hombres de trono, sino para la imagen y el conjunto de la Hdad en la calle, independienteme nte de que se baje el trono o no. Además demasiados tramos a tambor, una de las mejores bandas que se oyen en Málaga hay que aprovecharla más.
0 #2 Francisco 03-04-2018 16:44
En el cirio de Estudiantes escriben "capacidad plausible para organizar el cortejo....", pero plausible significa posible...
+6 #1 Juanma 03-04-2018 11:14
No comparto que la hermandad de Gitanos tuviera una comitiva impecable. Chirría mucho ver en ambas secciones un tramo de mantillas partiendo a los nazarenos en dos, de forma que se divide el cortejo y se le resta unidad para incluir un elemento que no es un hábito de procesión (la mantilla no es un atuendo para realizar estación de penitencia).

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