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Hacia una Semana Santa con fecha fija

El Papa Francisco abre el debate para unir la celebración de la Pascua entre las tres ramas del cristianismo y sugiere la segunda semana de abril

elcabildo.org | Sábado, 20 Junio 2015 Comentarios (24)
El papa Francisco y el patriarca ortodoxo. El papa Francisco y el patriarca ortodoxo. EFE

La primera luna llena de la primavera marca la llegada de la Semana Santa. Así es para los católicos; pero no para otros cristianos como son los protestantes u ortodoxos. Una fecha que oscila entre los meses de marzo y abril, según el año. El próximo 2016, la Pollinica saldrá el 20 marzo. Pero esta realidad podría cambiar a medio plazo, pues la Iglesia está dispuesta a establecer una fecha fija para la Pascua, de manera que pueda ser festejada el mismo día por todos los cristianos. Este 2015, los católicos celebraron la Pascua el primer domingo de abril, mientras que en la iglesia oriental se celebró la semana siguiente. La propuesta es del Papa Francisco y fue dada a conocer durante su discurso ante los sacerdotes reunidos en el III Retiro Espiritual Mundial de Sacerdotes.

La fecha barajada para la Pascua, según insinuó el propio Bergolio, podría ser el segundo domingo de abril. Así, el Domingo de Ramos sería el primero y también afectaría al inicio de la Cuaresma, que comenzaría a principios de marzo. Esta fecha determina una fiesta de origen pagano como es el carnaval, y la celebración de Pentecostés, que es 50 días después de Pascua. La popular romería de El Rocío sería siempre en la segunda mitad de mayo, pasada la Divina Pastora y en torno a la fiesta de María Auxiliadora. Mientras que el Corpus y su octava caería a principios de junio. El resto del calendario litúrgico permanecería igual. Lo que sí cambiaría serían algunos festivos en España, relacionados con Pascua y Pentecostés.

Parece que corren buenos tiempos en lo que respecta a la salud de las relaciones entre el Vaticano y el patriarca ecuménico ortodoxo, Bartolomeo I de Constantinopla, así como con el patriarca Kirill de Moscú. El Papa ofrece esta iniciativa del cambio de fecha "como un don de unidad con las otras confesiones". No tiene demasiado sentido que todos los cristianos celebren anualmente la Resurrección de Jesucristo pero lo hagan en fechas distintas.

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Comentarios   

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0 #17 Anemonalove 09-07-2017 18:53
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-26 #16 que cruz de Vera 25-06-2015 21:14
Los fascistas no lloramos, simplemente no creemos en esta iglesia, al igual que no se podía creer en la de Borgia....
+15 #15 Vera-Cruz 25-06-2015 18:46
No creo que el asunto se trate de "dar el brazo a torcer". Sino de amarnos y respetarnos. Tampoco creo que el intento de acercarse a otras ramas del cristianismo sea algo nimio. De nuevo, el mismo Cristo nos ofrece el ejemplo al acercarse a gente impura y pecadora, o a los mismos samaritanos, a los que aquella sociedad del s. I apartaba a y marginaba. Y tampoco creo que el hecho de que la Semana Santa tenga una fecha fija vaya a suponer el fin del mundo. Como bien dices, "Seamosrealista s" hay cosas más importantes.
De cualquier forma no creo que este pontífice esté vendiendo humo. No creo que alguien que intenta acercarse más a ese verdadero espíritu cristiano venda humo. Otra cosa es que ciertos sectores no acepten ese aperturismo, y haya que buscar excusas para criticarle. Evidentemente no es perfecto, pero pienso que está haciendo "deberes" que deberían de haberse acometido hace mucho tiempo.
También creo que lo de los cristianos perseguidos no es una cosa de ayer. No he visto que otros pontífices solucionaran el problema. Tampoco (lo mismo me falla la memoria) he visto grandes concentraciones de manifestantes católicos en contra de esto (en otro de mis comentarios recordaba que para otras cuestiones si se reúne bastante gente). Eso sí mirar para otro lado ante ciertos problemas graves dentro de la Iglesia, eso no es vender humo. Decirse representantes de Cristo y permitir atrocidades, eso tampoco es vender humo.
Tampoco creo que demostrar una mayor humildad y cercanía y reconocer que no se es alguien para juzgar a nadie por su condición sexual sea vender humo. Pero luego hay individuos que dicen que ciertos políticos que lucharon por un derecho a amar, habían recibido una grave y dura enfermedad como castigo. Ese no es el Dios del amor que predicaba Jesús. No lo veo castigando a nadie de esa forma. Y que tengan el valor de denominar ciertas cosas como antinaturas o enfermedades, cuando hay miembros de esa institución que están abusando de menores. ¿Como consideramos esto? Del mismo modo en una reciente entrevista de un miembro del clero en televisión, nos decía que cuando surgió lo de los pederastas muchos se sorprendieron. Nadie sabía nada. Y que los que están abajo se hagan los suecos, y que el mismo pontífice tenga que pedir perdón por un problema que nadie antes "vio" y que tenga que llamar personalmente a una víctima de estos abusos para pedirle perdón, nos están diciendo muchas cosas.
Y se critica también la encíclica en la que habló sobre cuestiones ecológicas y se habla del protocolo de Kioto como si este hubiese supuesto grandes pasos en la defensa del medio ambiente. Parece ser que la situación del planeta no ha mejorado mucho (y me temo que no vaya a mejorar). Del mismo modo hay "fariseos" actuales a los que no les interesa perder mucho dinero para defender al medio ambiente. Y al final ocurrirá lo inevitable.
Efectivamente habrá ciertos sectores que lo estén pasando mal. Pero esto tenía que ocurrir,les guste o no. Después de muchos años ya de trabajar sobre el Evangelio, leo y releo el mensaje y no logro comprender como una filosofía como la de Cristo ha podido ser tomada por ciertos sectores cuyas actitudes y pensamientos se alejan años luz de ese bellísimo y universal mensaje. Porque a menos que se haga una revisión, nos damos cuenta que mucha gente (nuestro país es un paradigma al respecto) que pertenece a esta institución carece totalmente de algunos de los pilares principales de ese mensaje: 1) Amor al prójimo, con todo lo que ello implica, "Un mandamiento nuevo os doy..." ( lo diste sí, pero lo olvidamos con gran facilidad); 2) Perdón, "perdonad y se os perdonará"; 3) Humildad, "...no opongáis resistencia al malvado; antes bien, si alguno te abofetea en la mejilla derecha, vuélvele también la otra".
Y por último, "Podemos cambiar", apuntas otro de los grandes "deberes" de la Iglesia., y es el papel de la mujer. Aunque le duela a muchos, estoy seguro que en poco tiempo veremos como se hace justicia a este respecto. No hace falta que recuerde aquí la actitud que Jesús tiene en el Evangelio hacia la mujer. Pero voy a mencionar algún punto. Tenía discípulas, esto es claro. Dejó que mujeres que su sociedad consideraba indignas le tocasen y trató con ellas ("Si este fuera un profeta sabría qué clase de mujer le está tocando"). Algunas de ellas estuvieron en su muerte cuando otros se ocultaron. Y lo mas significativo, ellas fueron las primeras que informaron del acontecimiento central del Evangelio, la Resurrección. Es decir, ya es hora de que se otorgue a la mujer en la Iglesia el sitio que le corresponde. Para ello haré referencia, y con esto termino, a Teresa de Jesús. Aunque sea una de la mujeres más importantes en la Iglesia católica a día de hoy, muchos cuestionaron sus capacidades y sus experiencias místicas por el simple hecho de ser mujer y demostró sobradamente que valía más que algunos que la condenaban. Tanto era así que no temía ni de la propia Inquisición, y se reía ante las opiniones de esta: "A mí me cayó esto en gracia y me hizo reír... y dije que de eso no temiesen, que harto mal sería para mi alma si en ella huviese cosa que fuese de suerte que yo temiese la Inquisición".
Así es, en cada época hay una Inquisición distinta, y con matices diversos, pero parece que es una hábito que no abandonan ciertos sectores.

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