Sábado, 24 Febrero 2018 | Actualizado 23/02/18

Faltan
29 
días para el Domingo de Ramos
Ir a calculadora
×

Error

Cannot retrive forecast data in module "mod_sp_weather".

Jesús Mesa reclama públicamente diálogo y lamenta el trato que está recibiendo por parte del Obispado de Málaga, en sus primeras declaraciones públicas desde que la hermandad de las Penas fue intervenida, hace ahora tres años. Pero en esta segunda mitad de la entrevista concedida a elcabildo.org, revela nuevas cosas del caso. Ha pasado un año de las últimas informaciones relativas al 'caso Las Penas', sin embargo, el proceso sancionador no se ha detenido. Mesa revela que Francisco Calderón ha vuelto a ser sancionado pese a que el dicasterio para los laicos obligó al obispo a declarar nula la sanción impuesta. La situación parece seguir bastante enquistada y sin visos de solución... 

 

-¿Cómo es su relación con la hermandad de las Penas?

-La relación ahora mismo es ninguna. Hay muchas difamaciones y dimes y diretes consentidos. Comentarios de personas que están allí, que no deberían de hacer comentarios. No solamente por la relación que hemos tenido, sino por la responsabilidad absoluta que han compartido. ¡Ojo a ésto!

-¿Cómo ve la cofradía en estos momentos?

-Mal, muy mal. Es mi percepción y la percepción de muchísimos cofrades de fuera y de dentro. Ojo que mantenemos contacto continuos con hermanos que hay allí y parece que están totalmente integrados. Distintas versiones y todas coinciden en los mismo: desde que la cofradía está dejada, hasta la suciedad que hay o los grupos que se están organizando. Se dejan de hacer cenas porque, como dijo Paco en su entrevista, parece que hubo alguna cuestión en el bar y el Obispado no ha tenido interés en aclararlo. Aquí hay grupos que piden el voto a uno y a otro. Nosotros tenemos un grupo grande a quienes les están pidiendo el voto por un lado y por otro.

-¿Me dice que ya hay delfines que se están posicionando?

-¡Claro! En ese aspecto, nos ha llegado información, con cierta base, de que hay hasta cuatro posibles candidatos.

-¿Esto quiere decir que pueden estar cerca las elecciones?

-Nosotros, de momento, estamos en pleito con la Cofradía y ya he dicho que vamos a llegar hasta donde haga falta.

-Uno de los titulares que podíamos extraer de la entrevista que nos concede Gordillo hace un año, era que no habría elecciones hasta que se cierren todos los procesos abiertos. ¿Además de los tres procesos citados en la primera mitad de la entrevista, hay algún otro tema interno que tenga enquistado el conflicto?

-Sí, sí, sí, claro. A Paco, nuevamente, no sé si hasta desobedeciendo a la Santa Sede, el obispo le encomienda ahora al comisario, que inicie el mismo proceso pero por la vía de la cofradía. Tiene defectos de todas formas: si las Reglas están en vigor, ese proceso no se puede realizar. Para hacer el proceso, las Reglas marcan muy concretamente quiénes son las personas que deben formar la comisión sancionadora. Si no están en vigor tampoco se pueden hacer, pues no habría normas sancionadoras a las que se aluden en el nuevo expediente que se ha iniciado. Todo es una rueda en la que no se podría hacer de ninguna de las maneras. Pero lo más chocante es que, si todo lo que se imputa a las personas sancionadas ha quedado archivado por la Santa Sede, ¿cómo ahora el obispo, que ha sido desautorizado, lo inicia por otra vía? ¿Quiere hacer más daño? ¿Quiere dar más todavía?

-¿Estoy entendiendo que Francisco Calderón tenía una sanción por diez años que fue declarada nula por Roma y desde el Obispado de Málaga se ha iniciado otro proceso sancionador contra la misma persona?

-Roma declara nulo el proceso y el obispo inicia otro proceso exactamente igual.

-¿Pero está sancionado nuevamente?

-Sí, en la misma línea. Todo exactamente igual, con los mismos cargos y las mismas cosas. Él ha recurrido a la Santa Sede. Pero hay algo infinitamente más grave: hay otra persona a la que también se revoca su sanción, igual que a Paco y a otras dos, que no viene con nosotros, sino que de repente aparece la revocación del dicasterio. Éste no sé si acude a Roma, o no. Y una de las personas que está con Paco, hace un recurso ahora a la nueva sanción que propone el Obispado y, de buena a primeras, le dicen que no hay nada y se lo quitan. Tienen las mismas imputaciones pero lo que interesa es que sean Jesús Mesa y Paco Calderón. Todo ha sido un teatrillo. Por otro lado, a este señor que aparece de repente en la revocación, que no sabemos cómo aparece porque no va con nosotros por la misma vía, lo han sancionado por dos años. Pero él sí admite la sanción.

-¿Cuántos casos se han reabierto de los que se declararon nulos?

-Todos. Y si a mi me dan la razón me lo van a volver a abrir por otro lado. Esto tiene un nombre y es soberbia. El dicasterio declara nulas las sanciones a tres personas y nos dejan fuera a mi suegro, a mi mujer y a mi. A mi mujer por no hacer nada, por defender a su marido, porque atacan a la familia. Quien lleva la Cruz de Cristo en el pecho, ataca a la familia.

-¿Jesús Mesa se ha defendido por la vía civil de las acusaciones recibidas?

-Primeramente, como buenamente he podido y sabido, porque la justicia canónica no es la justicia civil. Para empezar, no hay prácticamente nadie que entienda, aunque por suerte hemos tenido cierta ayuda de personas muy doctas en derecho canónico, que están absolutamente espantadas de todo el proceso, que no tiene ni pies ni cabezas. Entienden que es una cuestión de soberbia de quien tiene el poder en sus manos. No te puedes hacer una idea lo que es la justicia canónica. A nosotros nos han aplicado sanciones y cánones que están dirigidos a personas consagradas, a los sacerdotes. Y así se lo hicimos ver al dicasterio.

-¿Hay algún proceso por la vía civil abierto?

-El que estaba abierto, que ya adelantó Paco, relativo al tema de las iniciales, que fue una canallada, un escarnio público, lo fuimos demorando y, según parece, en cada comunidad autónoma hay distintos plazos y nos han cumplido. Aquí demostramos nuestra buena voluntad porque esperamos bastante tiempo para poder hablar con el señor obispo y el señor Gordillo, con su equipo de abogados, se pudo escapar por ahí. Pero hay una cosa importante, la querella fue admitida. Cuando ha sido admitida es porque vieron indicios muy claros, pero buscaron el vericueto de que estaba fuera de plazo. Ahora no hay ningún proceso abierto pero estamos dispuestos a llegar, primero, a la cabeza de la Iglesia, y te aseguro que llegamos; y luego vamos por la vía civil. Existen precedentes de situaciones similares en Andalucía y nosotros vamos a por todas. Se agotarán todas las vías.

-¿Deberían convocarse elecciones aunque algunos procesos sigan abierto?

-La situación no tiene ni pies ni cabezas desde el momento en el que el comisario, que venía para lo que venía, en realidad no viene para lo que venía, sino para otra cosa. En su entrevista, además de entrar en numerosas contradicciones, dice que ya había puesto el censo en orden, entonces no sabemos a qué se debe esta demora. Han buscado cuarenta excusas. Como dijo Pedro Luis Gómez, el comisario se ha gustado. Lo que no consiguió en su Hermandad, cree que lo tiene ahora. Vino para otra cosa y a la vista está lo realizado. ¿Vino para poner las cuentas claras? Tampoco. En cuestión de economía teníamos una velocidad de crucero que nadie daba crédito. No es que lo diga yo es que ahí están las cosas realizadas. Ahora, en tres años, no se ha hecho absolutamente nada y dicen que las arcas están vacías. Cuando llegó la intervención, la Hermandad debía 35.000 euros, de los cuales 20.000 eran de una cuestión concreta y el resto eran minucias de distintos proveedores. Estaba el plan establecido para pagar todo porque cuando Paco Calderón y Jesús Mesa cogieron la cofradía, la cogieron con 245.000 euros de deuda y ahí está la gestión que hemos hecho. Gordillo ha hablado en todos los plató de que se debía 35.000 euros; sí, seguro que es menos que en su cofradía y ya podría estar pagado. Por eso digo que este hombre vino a otra cosa.

-¿Ve el final de este conflicto a corto plazo?

-Sobre plazos uno escucha comentarios de todo tipo, en tres ocasiones distintas he llegado a escuchar que se iban a convocar elecciones. Lo último que suena es que será para después de Semana Santa. También decía el comisario que hasta que no se solucionen las causas abiertas, evidentemente, no se deberían de convocar elecciones. De forma cautelar, no debería. Si nos dan la razón, ¿ahora qué pasa?

-Proponga un modelo de solución.

-La cosa tiene una solución muy fácil: sentarse en una mesa, que es lo que nunca se ha hecho. Atiende la lógica humana y máxime a la lógica cristiana. Dialogo y buenas intenciones es lo que hace falta. Con eso se hubiera solucionado absolutamente todo. Pero no lo ha habido en absoluto. Ni por el comisariado, ni por el señor obispo, ni por el delegado de Hermandades, por supuesto.

-Está pidiendo públicamente diálogo, a ver qué respuesta encuentra...

-Atiende a la lógica, ¿no? Qué creerán que quiero de mi hermandad, si yo he vivido todo lo mejor del mundo, y lo peor también. Ninguno de los candidatos que hay se podrían presentar. Quedaría el obispo en absoluta evidencia si de los candidatos conocidos que pululan por ahí, alguno llegase a ser hermano mayor. El obispo quedaría en absoluta evidencia una vez más. Y puedo decir cosas para apoyar esto. No sé si el obispo estará informado bien, mal o lo engañan. No lo sé porque unas veces, José Ferrary dice que el obispo está enterado de todo y, cuando interesa, dice que no está enterado. Por poner algunos nombres: la única vez que accede el obispo a vernos porque no tenía más remedio, hay un par de botones de muestra interesantes. Nada más sentarnos, el obispo me acusa de que yo grabo conversaciones, cosa arriesgada sin conocer uno a la persona. Luego, analizando, hay alguien que le dice que yo grabo conversaciones. Yo no he grabado conversaciones en mi vida, ni tengo necesidad, además, ni sé hacerlo. Quien dice eso lo hace con la mala intención de intranquilizar al obispo para que a esa reunión llegue a la defensiva. De inicio, ya existe distensión en el encuentro, si es que se podía haber llegado a algún acuerdo. Todo esto se hace con muy mala intención. El informante o busca engañar al obispo, o tiene intención de que el obispo quede con los pies colgando o ridiculizarlo. No hay otra salida. En el mismo encuentro, también dice el obispo que el comunicado de las iniciales estuvo puesto una hora y media. El informante pretende o que el obispo quede con los pies colgando, engañarlo o dejarlo fuera de juego. En esta entrevista dice el comisario que estuvo varias semanas y no sabe ni cuanto estuvo en la red. Nos dijo el obispo que él mandó inmediatamente que se quitara. Pero alguien vuelve a mentir porque estuvo más de mes y medio. Mi suegro llamaba a Gordillo prácticamente a diario y se llegaron a citar en un bar. Tras una conversación muy tensa, este tipo opta por quitar aquello. Según el obispo estuvo una hora y media y se quitó por indicaciones suyas. Alguien está engañando al obispo.

-¿Cree que desde el Obispado se pudiera convocar unas elecciones con los procesos sancionadores abiertos?

-Me parecería una temeridad absoluta. ¿Entonces a mi se me coarta a que yo me pueda presentar y hermanos que no puedan votar?

-¿Jesús Mesa se ve nuevamente en un Gobierno en la hermandad de las Penas?

-Pues mira, te agradezco que me hagas esta pregunta. Si tuviera una estrategia de desestabilizar, te diría que sí. Habría quien se pondría nervioso o a la defensiva. Seguro que se crearían tensiones. Pero a día de hoy, de verdad, no. Los hermanos serán al final quienes decidan. Hay decenas y decenas de personas que veo diariamente y tienen esperanza de que yo sea hermano mayor y no es que no tenga ahora interés, es que no lo he tenido nunca. He sido teniente hermano mayor y era el primero que llegaba a la cofradía y el último en irme, trabajando. He hecho todos los trabajos que ha podido hacer cualquier persona. Jamás he antepuesto el cargo para dar el paso atrás. Nunca he tenido apetencia por ser hermano mayor, si llega el momento, se asume sin ningún problema. Y como nunca he tenido apetencias, no he estado tentado de hacer nada de lo que se ha dicho aquí. Yo tenía 438 firmas de hermanos apoyando mi candidatura, que eran más de la mitad del censo. No tenía necesidad de hacer nada.

-Más allá del cargo, ¿se ve en el día a día en el seno de la cofradía?

-En la medida de que las personas cuenten conmigo, claro que sí. Pero te diré una cosa, en las hermandades he aprendido a ser católico practicante y mi vía de entrada a la Iglesia ha sido por las cofradías y en este calvario que he vivido, he crecido más que nunca. Tengo la pena en el cuerpo de que hay personas a las que quiero mucho y se han separado de la Iglesia por todo esto. Eran personas muy cercanas a la Iglesia, comprometidas, con fe… pero se han separado. A mi todo esto me ha reforzado la fe. He visto las cofradías desde otras perpestiva, con mayor capacidad para valorar las cosas serias. Los cofrades hemos de dejarnos de tonterías y frikismo. Siempre he sido una persona optimista y aunque para mi queda todo lo vivido, quiero sacar cosas buenas de todo lo que me está pasando sino es que me moriría.

 

· Puede leer la primera parte de la entrevista, aquí.

Publicado en Málaga

Las Penas acaba de cumplir tres años intervenida por el Obispado de Málaga, que el 28 de noviembre de 2014 suspendió el proceso electoral que se había iniciado y el 7 de enero de 2015 puso a un comisario al frente de la Hermandad, Manuel Gordillo. Las directrices iniciales eran solucionar problemas relacionados con el censo de la Cofradía y volver a convocar elecciones. Pero el tiempo pasa y poco se sabe sobre lo que realmente ocurre al respecto. Nadie en calle Santa María ha querido nunca hacer una declaración pública sobre el tema. Las últimas noticias llegaron hace ahora un año, cuando tanto Gordillo como Francisco Calderón concedieron sendas entrevistas a elcabildo.org y, posteriormente, se hizo pública la noticia de que Roma obligaba al obispo a decretar nula sanciones impuestas. Sólo entonces el Obispado rompió su silencio para matizar aquella información y subrayar que algunos hermanos seguían sancionados por un error de forma de sus recursos. Uno de ellos es Jesús Mesa, señalado públicamente en aquel famoso comunicado en el que se la acusaba, junto a Calderón, de distintas faltas graves. En todo este tiempo, apenas ha compartido reflexiones puntuales en sus redes sociales, pero no ha contado su versión de los hechos en ningún medio de comunicación. En esta entrevista explica su situación por primera vez. Este encuentro con elcabildo.org se realiza en los últimos días de 2017, pero se pacta publicar la conversación pasadas las fiestas navideñas. Mesa acude a la llamada con las citadas entrevistas a Gordillo y Calderón impresas; y responde sin titubeos a cada pregunta planteada. 42 minutos de conversación grabada en los que revela cosas hasta ahora desconocidas sobre el 'caso Las Penas': denuncia falta de diálogo y habla de un nuevo actor que ya forma parte del conflicto, el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

-Roma obligó al obispo de Málaga a declarar nula sanciones impuestas por el ‘caso Las Penas’, ¿se llegó a efectuar aquel dictamen del dicasterio para los laicos?

-¡Claro! Roma indica al señor obispo que tiene que revocar y lo hace. Luego está la intrahistoria. El comunicado que luego sacó el Obispado, para el que se dieron una bulla bestial y creo que corrieron demasiado, dice cosas surrealistas. Todo se hace efectivo y ya entramos en el meollo directamente, desde la primera pregunta. Se da una información al dicasterio al que acudimos, en la que se dice que cierto número de personas, entre las que yo me encuentro, presentamos la documentación fuera de plazo. Eso es mentira y quien informa al dicasterio, que entiendo que es el señor delegado de Hermandades y Cofradías (delegado del señor obispo), miente. Miente de forma tajante pero de forma consciente.

-¿Se decreta la nulidad de algunas sanciones o de todas? ¿En qué términos se pronunciaba Roma?

-La Santa Sede archiva la causa. El obispo tiene que revocar, con lo cual se quedan sin efecto las sanciones que pretendía. El dicasterio habrá visto los defectos que eso tenía, que no reunía la más mínima condición para administrar justicia.

-El comunicado del Obispado habla de algunos hermanos cuyo recurso está fuera de forma y, por tanto, deben seguir sancionados. ¿Qué pasó con el expediente de Jesús Mesa?

-Como te decía, informan al dicasterio de que el recurso está fuera de los plazos establecidos por las normas canónicas e insisto: quien informa, miente. Y lo hace conscientemente a sabiendas de que eso iba a ocurrir. Algunos expedientes quedan fuera de la revocación por este motivo. Es una forma de dejar fuera a una persona. Quizá porque se fuese contra esa persona directamente. Al final, todo este embrollo de la cofradía de las Penas es contra Jesús Mesa.

-¿Quedan más hermanos sancionados en esta misma situación?

-Sí, quedan más personas. En total somos tres.

-¿En qué situación están esas causas?

-Hemos acudido al Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, con el que incluso he hablado personalmente. Presentamos toda la documentación y admitieron la causa. Exponemos nuestro razonamiento con los justificantes correspondientes: tenemos el justificante de que nuestro recurso llega al fax del Obispado dentro de plazo y, por supuesto, la carta certificada, también dentro de plazo.

-¿Un año después, cómo ha evolucionado este recurso?

-El Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica se ha puesto en contacto conmigo y dicen que es admitido pero que tiene unos costes elevados. Hablamos de más de 6.000 euros. Ya nos encontramos con un hándicap importante porque yo no puedo poner la economía de mi familia en peligro. Ellos juegan una vez más con ventaja. Es decir, tengo que depositar 3.100 euros en la Signatura Apostólica para sufragar los costes del tribunal más la contratación de un abogado que debo elegir entre una lista que me dan ellos mismos. Entre una cosa y otra, de inicio, más de 6.000 euros. Todo esto se produce en agosto, un mes prácticamente inhábil. Cuando recibo la carta, estaba a punto de salir de vacaciones. Entonces, contacto directamente con ellos. Eran perfectamente conocedores del caso. Saben todo lo que está pasando en Málaga y en la cofradía de las Penas. Me dijeron que pidiera una moratoria y así lo hicimos. Lo que sí tengo claro es que llegaremos hasta donde tengamos que llegar; si tenemos que llegar al Papa, pues llegaremos al Santo Padre. Y también iniciaremos la vía Civil, por supuesto.

-Pasan tres años de la intervención y Jesús Mesa, hasta ahora, no ha contado su versión ¿Por qué?

-No sabes hasta qué punto estoy agradecido porque me voy a expresar. He estado esperando tres años, pero ya necesito expresarme públicamente. Ha sido un auténtico calvario. En estos tres años he escuchado de todo. ¡De todo! Aquí cada uno ha dicho lo que ha querido. Se ha inventado lo que ha querido y lo ha lanzado a los vientos. Hay un dato curioso, una perla, que es que el comisario, entre otras acusaciones, según el expediente que me entregan y puedo ver durante un rato en el Obispado y con vigilancia (¡el proceso es para escribir un libro!), dice que yo manejo a la prensa. Es curioso que diga esto cuando en tres años no he ido a ningún periódico, a ningún plató ni a ninguna radio. Sin embargo, él ha estado en todas. Pero me acusa de que yo manejo a la prensa porque no le gustan las informaciones que se dan. Como si los periodistas fueran tontos y se pudieran manipular.

-Hace ahora un año, Gordillo y Calderón aportaron algo de luz informativa, cada uno según su versión, sobre un proceso del que no se sabía absolutamente nada. Entonces supimos algo de lo que ocurría en las Penas y posibles soluciones que existían, según aquellas versiones. ¿Durante el 2017 ha habido algún avance hacia el fin del proceso y la normalización de la vida interna de la hermandad?

-Yo pienso que no. Aunque estoy apartado de forma forzosa, yo jamás estoy alejado de mi cofradía. Puedo estar apartado por muchas cosas, pero yo me acuesto pensando en mi cofradía y me levanto pensando en mi cofradía. Aunque a veces maldigo ésto porque debería pensar en otras cosas. Pero siempre la llevo y nada me es ajeno aunque parezca lo contrario. Aunque algunos quieran hacer ver lo contrario. Aquí todo lo que se inició no era para poner en orden el censo, ni nada de eso. Aquí hay otra cuestión y a la vista está: cuando se quiere solucionar una cosa, se hace. En una hermandad acaba de dimitir un hermano mayor y en cuestión de cinco días, ya se pueden presentar candidaturas. Cuando interesa, se hace. En tres años, no era poner en orden el censo, era otra cosa mayor: el objetivo era que Jesús Mesa y las personas que habían regido la cofradía hasta ahora, no se pudieran presentar. Estoy al día de lo que hay en la cofradía. Aunque por las redes sociales parezca que la cosa está muy bien, todos sabemos que no está muy bien. Las Penas ha ido infinitamente a peor.

-¿El cambio de vicario considera que abre una nueva situación en el ‘caso Las Penas’?

-No, en absoluto. Leí una información, precisamente en elcabildo.org, donde José Ferrary decía que no sabía nada de las Penas. Claro que sabe y lo sabe muy bien. Él sabe muy bien lo que ha hecho y ha dejado de hacer en las Penas. Él dirá que no pero yo creo que sí porque me consta que es así. Antonio Coronado, el nuevo vicario general, ya se lo manifesté al señor obispo, tiene una absoluta animadversión hacia Paco Calderón y hacia mi persona. Una animadversión que nadie puede hacerse una idea.

-¿Durante 2017 cuántas veces ha podido hablar en persona con Jesús Catalá, Antonio Coronado y Manuel Gordillo?

-Bien, interesante pregunta. Nosotros, ante todo, siempre hemos intentado arreglar las cosas como se arreglan en cualquier institución. Máxime si hablamos de una institución como la Iglesia. Como tradicionalmente se arreglan las cosas y siguen arreglándose, menos en este caso, con dialogo. Tengo que citar lo que dijo Paco en su entrevista, cuando decía que lo que se ha intentado con todo esto es meter a las cofradías por verea. Las Penas era una oportunidad irrenunciable porque siempre ha tenido mucho eco todo lo que sea hace, para lo bueno y para lo malo. Aludo a lo que contó Paco Calderón, hubo una conversación que alguien nos contó en la que se dijo que las Penas era una oportunidad y personalizaron en que a Mesa y Calderón había que darles un escarmiento porque jamás nos callamos. Lo que hizo Gordillo de publicar las iniciales fue una canallada. Con él he hablado tres veces en mi vida: dos intrascendentes y la otra, cuando nos citó para una encerrona, una especie de teatrillo de tribunal, media hora antes de salir aquel comunicado. Un día se publicó una entrevista indignante y lo llamé para decirle que quería hablar con él. Me dijo, tajantemente, “mañana salgo de viaje”. Y hasta el día de hoy. Quien cuente que ha habido comunicación, una vez más, es mentira. Por otro lado, en el último año hemos visto a Antonio Coronado en un par de ocasiones, siempre muy forzado y con una actitud de quitarse el muerto de encima. Y tengo pedida una cita por escrito y aún no me ha recibido, por lo que iré a protestar ante el Obispado. Hace cuestión de tres meses me lo encontré por la calle y le pregunté. Me dijo que de qué quería hablar. Lógicamente, le expliqué que mi intención no es hablar de fútbol, sino de problemas que afectan a personas. Me pidió que le escribiera una carta detallándole los temas que quería tocar. Le dije que no, que los temas que iba a tocar los sabía perfectamente. Llevo un año esperando. Al señor obispo, hace más de un año, nos recibió en la magnífica sede reformada del seminario. Aquel encuentro fue más que tenso por la actitud del obispo.

-¿Desde que se hace pública la noticia de que Roma pide la nulidad de las sanciones, no ha existido encuentro con ninguno?

-Con ninguno. La cita con el obispo fue un poco dura. Cómo no sería que en la despedida le tuve que decir a Jesús Catalá que había ido a ver al pastor de mi diócesis, a exponerle mis inquietudes, mis miedos, mis quejas, a pedirle disculpas si hacía falta y me había encontrado con un pastor con un corazón durísimo. Se lo tuve que decir así porque era la realidad de lo que se estaba viviendo. Hay más cosas del obispo en este encuentro que son botones de muestra interesantes. Pero hasta aquí. Llevamos un año esperando desde que se ha producido esto. Sí es verdad que el Obispado, por otra vía que no le corresponde porque está archivado, no haciendo caso al dicasterio, intenta buscar otros vericuetos para castigar a personas para salirse con la suya. Esto tiene un nombre y ese nombre es soberbia.

 

· Siga leyendo la segunda parte de la entrevista, aquí.

Publicado en Málaga

La parroquia de los Santos Mártires acogió este fin de semana la eucaristía del 75 aniversario de la bendición de la imagen del Cristo de los Gitanos y contó con la presencia del obispo de la Diócesis de Málaga, Jesús Catalá. Durante la homilía que pronunció, Catalá se refirió al Cristo de los Gitanos como “Jesús de la Columna”. Su mensaje principal fue sobre el perdón y citó a la imagen en más de media docena de ocasiones. Para muchos quizá pasó desapercibido, pero en la despedida final, el obispo hizo alusión de forma explícita a este gesto: “No se debe decir Nuestro Padre Jesús. Es incorrecto. Habrá que ver la manera de quitarlo de los títulos de las cofradías. Por eso he dicho Jesús de la Columna", explicó el obispo. Según argumentó, lo hizo así “porque no es Padre, sino Hijo”.

El título de Nuestro Padre Jesús para las imágenes cristíferas está más que arraigado en la religiosidad popular andaluza. En Málaga, 19 de las 41 cofradías que integran la Agrupación (Pollinica, Huerto, Dulce Nombre, Prendimiento, Gitanos, Pasión, Cautivo, Rocío, Estrella, Rescate, Sentencia, Mediadora, Fusionadas, Paloma, El Rico, Viñeros, Misericordia, Zamarrilla, Santo Sepulcro) cuentan con una imagen que se denomina así. Con la mayoría de cofradías malagueñas con sus estatutos recién reformados, a petición del propio Obispado; ahora el obispo abre este debate que está por ver el recorrido que tendrá.

 

Las cofradías como lugar modélico de perdón

“La comunidad cristiana y, por ende, la cofradía, debe ser un lugar modélico de perdón; porque si no hay perdón en la comunidad o en la hermandad, poco cristianismo verdadero existe. El perdón es una piedra de toque importante por la que se puede medir la vida de una comunidad cristiana o de una cofradía”, afirmó Catalá durante su homilía. Estas palabras al inicio del curso cofrade llegan como anillo al dedo, sobre todo teniendo en cuenta de que uno de los retos del mundo cofrade pasa, precisamente, por perdonar. De otra forma será difícil que la vida interna de las Penas se normalice, una hermandad intervenida desde el 7 de enero de 2015.

Para Jesús Catalá, el Cristo de los Gitanos es modelo de amor, pues “se deja arrancar la piel por perdonar; se deja destrozar por amor”.

Publicado en Málaga

La hermandad de las Penas está intervenida desde el 7 de enero de 2015 y la solución aún parece no vislumbrarse en el horizonte. Un nuevo ‘caso Zamarrilla’ no puede repetirse. El Obispado detuvo por supuestas irregularidades en el censo un proceso electoral que se había iniciado semanas antes. Francisco Calderón cerraba una etapa de 16 años como hermano mayor, desde el 23 de junio de 1998 que fue elegido, y dos hermanos optaban a la reelección: Jesús Mesa, mano derecha de Calderón durante su mandato, y Antonio Alés. El abogado y cofrade de Mena Manuel Gordillo fue designado para ordenar las deficiencias que pudieran existir en el censo de las Penas y volver a convocar elecciones en la mayor brevedad. Pero nada más lejos. El Obispado mantiene un pulso con Calderón y Mesa que ha llegado ya al Vaticano. De hecho, Roma obligó al obispo a declarar nula una sanción a Francisco Calderón. Más allá de casos personales, la intervención parece no tener fin y debiera resolverse cuanto antes.

 

Para leer los 15 retos del mundo cofrade malagueño pincha aquí.

 

Publicado en Málaga
Viernes, 08 Septiembre 2017

15 hitos cofrades desde 2002

El 8 de septiembre de 2002, en Málaga una mujer ya llevaba dos años de hermana mayor (Adela Rubio en los Dolores de San Juan). A comienzos de año, varios enseres malagueños marcharon a la entonces prestigiosa MUNARCO (Muestra Nacional de Artesanía Cofrade), en Sevilla, que cumplía su sexta edición. Entonces Sevilla estaba muy lejos. Mientras, aquí, parece que no encontraron nadie mejor que Celia Villalobos para dar el pregón de la Semana Santa, fiesta que comenzaba en la Catedral con la salida de la Pollinica, inmersa en una comisión gestora, y a la que le faltaban cinco cortejos para llegar al estado actual (Dulce Nombre, Humildad y Paciencia, Mediadora y las secciones fusionadas de Lágrimas y Vera+Cruz).

Vaya por delante; nos dejaremos tantas fechas para recordar como las que traemos aquí. Pero en este decimoquinto cumpleaños hemos querido detenernos en 15 hitos, 15 fechas, 15 momentos hacia donde el mundo cofrade de Málaga debe mirar para no olvidar, tomar nota para imitar o conocer para no repetir. Estas 15 cosas pasaron y nos marcaron como cofrades.

 


  · 20 febrero 2003.
Dulce Nombre entra en la Agrupación

Encandiló a los cofrades con la impecable puesta en escena en cada una de las cinco salidas que hizo en Sábado de Pasión desde 1998. Además, sus fabulosas maneras se vieron refrendadas por un enorme acierto artístico: la imagen del Señor de la Soledad que desde el año 2000 comenzó a salir, tallada por Antonio Bernal, a la que iría completando el grupo escultórico.

El Dulce Nombre ingresaba en la Agrupación. Al año siguiente se funda la banda de cornetas Lágrimas de San Pedro, que lo hará hasta 2009, en que se desvincularán de la cofradía.

 

2017 09 08 DulceNombre

 


  · 25 octubre 2003.
Zamarrilla, la primera de la tríada de Antonio Dorado

El recordado Antonio Dorado Soto se fue de la Diócesis de Cádiz sin haber colocado una sola corona sobre las sienes de una Virgen. El mundo cofrade gaditano no daba crédito a lo que iba aconteciendo en Málaga. Además de la Virgen de la Trinidad en el año 2000, el obispo aprueba, prácticamente de una tacada, dos años más tarde, las coronaciones canónicas de las vírgenes de Zamarrilla, Dolores del Puente y Carmen de El Perchel.

La primera en celebrar el acontecimiento será la hermandad del Jueves Santo. El 25 de octubre de 2003, además de inaugurarse el Museo Picasso, la Virgen de la Amargura era coronada en la Catedral de la Encarnación, cuyo Patio de los Naranjos fue cubierto por una enorme carpa para albergar el trono que estrenaba para la procesión de regreso. Un persistente chaparrón, al regreso, ‘bendeciría’ el trono. Y no sería la última vez que le lloverá...

 

2017 09 08 Coronación Zamarrilla

 


  · 18 julio 2004. Carmen Coronada

Sin buscar otra fecha extraordinaria, sino haciendo coincidir el acontecimiento con su día tradicional de procesión, la Virgen del Carmen de El Perchel es coronada canónicamente en el altar mayor de la Catedral, abarrotada y adornada para la ocasión con un exorno de girasoles que no dejó indiferente a nadie.

La popular talla perchelera ya pisó la Catedral en el año 2000 para el Jubileo de los Hombres y Mujeres del Mar. En esta ocasión, tras adelantar de forma extraordinaria su procesión marítima al sábado por la tarde –prueba de fuego fue el paso por la avenida Manuel Agustín Heredia en una jornada de vísperas ciertamente tórrida-, la Virgen saldría desde el Patio de los Naranjos en procesión gloriosa hasta su barrio, con la banda de la Expiración. Curiosamente, este modelo de escalonar las salidas marítima y terrestre en el fin de semana parece que está en la agenda de la actual junta de gobierno...

 

2017 09 08 Coronación Carmen

 


  · 24 octubre 2004. La Inmaculada de Capuchinos vuelve a ver la luz

Cuando en el año 2000 salió la Virgen de los Remedios para presidir el Jubileo de las Hermandades de Gloria en la Catedral, se comenzaron a tener contactos entre las corporaciones letíficas para agruparse. La idea fragua en a los dos años escasos, y en 2004 se celebra el primer Rosario de las Glorias. La elegida, la espléndida Inmaculada dieciochesca de la parroquia de la Divina Pastora.

Al alba, y sin apenas público, las andas con la Purísima se dirigieron a la Catedral en santo rosario, con el acompañamiento de todas las corporaciones de gloria que formaban parte de la recién creada entidad agrupacional. Quizá pudo ser la segunda vez en la historia que esta encantadora imagen veía la luz de la calle, tras la salida que protagonizó el 8 de diciembre de 1994. El regreso se prolongaría hasta bien pasado el mediodía, acompañada por la banda de Zamarrilla. Una placa a los pies del Triunfo de Capuchinos recuerda la efeméride.

 

2017 09 08 Inmaculada Capuchinos

 


  · 31 octubre 2004. La coronación ejemplar

Se venía persiguiendo desde 1997, cuando se cumplieron los 250 años de devoción a la Virgen de los Dolores del Puente. En ese momento, la corona labrada por Borrero tuvo que quedarse a sus pies. Así, hasta siete años como siete dolores.

Pero también fueron siete los años de preparación de una coronación ejemplar en todos sus sentidos. Para el recuerdo el triduo itinerante (chispeando hacia la Esperanza; cruzando el Puente hacia San Juan por calles de memoria fundacional; hacia la Catedral por la calle Fresca y entrando con ‘Mater Mea’...); espectacular la ceremonia de coronación, con la misa compuesta por Martín-Jaime y el recién estrenado trono enmarcado en el cancel del Postigo de los Abades; inolvidable la popular procesión de retorno, con la banda de la Esperanza estrenando la marcha compuesta en 1997 por Desiderio Artola y que el autor tuvo que escuchar desde el cielo... Y la ciudad, con Ella.

 

2017 09 08 Coronación DoloresPuente

 


  · 9 noviembre 2005. Es nombrada una rectora en Zamarrilla

Lo que en principio iba a ser un cabildo rutinario, derivó en una intervención que duró casi diez años. En diciembre de 2005, el Obispado de Málaga pone al frente de la cofradía de Zamarrilla una junta rectora –que no gestora, se afanaron durante años en subrayar desde el seno de la Hermandad-, que debía estimar cuándo sería el momento de volver a convocar elecciones en la misma. Todo a causa de no aprobar la memoria de secretaría: un bucle en sus estatutos muy evitable en el que nadie reparó hasta que llegó el dilema.

La situación se prolongó tanto que el propio rector, Juan García Alarcón, cedió el cargo a Francisco Díaz Rosa en el año 2012, tras siete años de anormalidad. Díaz Rosa seguirá otros tres hasta que el 2 de julio de 2015, que debe quedar marcado en la historia de Zamarrilla, el cofrade Rafael Gallego sale elegido en la segunda vuelta del cabildo de elecciones. Hasta hoy, esperemos que con la lección aprendida por todos.

 

2017 09 08 Zamarrilla Gestora

 


  · 26 febrero 2006. Fuego en el Monte Calvario

El domingo 26 de febrero, el mundo cofrade se despierta con el Cristo Yacente de la Paz y la Unidad carbonizado y la Virgen de Fe y Consuelo reducida a su cabeza de barro chamuscada. Un incendio se ceba con las dos imágenes, que ya estaban preparadas en las andas para bajar al Santuario a celebrar su tradicional quinario al inicio de la Cuaresma.

La cuasi milagrosa labor de Juan Manuel Miñarro en las dos imágenes permitirá la recuperación para la Semana Santa de 2007, año en que presidirán el Vía Crucis de la Agrupación de Cofradías. El Viernes Santo de 2006 saldrá únicamente el trono de la Virgen del Monte Calvario. En esta ocasión les visitó el agua, por lo que tuvo que refugiarse en San Juan, junto con los Dolores, en donde ambas tuvieron que dar por finalizadas sus estaciones de penitencia.

 

2017 09 08 Yacente Calvario

 


  · 30 junio 2007. Recuperar la memoria: ‘recoronar’ a María Auxiliadora

El trabajo de documentación de los cofrades salesianos dio sus frutos. Se pudo constatar que la imagen de María Auxiliadora de Málaga -el anterior icono, desaparecido en 1936-, fue coronada canónicamente en el patio del colegio San Bartolomé el 30 de junio de 1907. El centenario, pues, estaba cerca, y había que despertar la memoria de los fieles.

Y así fue; como colofón a un completo programa de actos y una serie de mejoras patrimoniales de primer orden, María Auxiliadora Coronada visitó la Catedral de la Encarnación el 29 de junio. El regreso se verificó, a los sones de la banda de la Paz, el mismo día 30, sábado, misma fecha de la coronación. Fue víspera también de la procesión extraordinaria organizada por la Sangre en su quinto centenario fundacional, por lo que se trató de un fin de semana veraniego muy cofrade.

 

2017 09 08 MaríaAuxiliadora

 


  · 1 noviembre 2008.
Las Penas abre su Oratorio y levanta un entorno céntrico

Tras estar desde 1966 incardinada en la iglesia de San Julián, la hermandad de las Penas finaliza su oratorio de la calle Pozos Dulces y, de la mano, se convierte en golpe de efecto para la rehabilitación de un entorno degradado del centro histórico. La que desde entonces se llamará plazuela Virgen de las Penas, la zona de intramuros cobrará un inusitado esplendor de la mano de la cofradía del Martes Santo y su nueva sede canónica.

Dedicado a Santa María Reina, el 1 de noviembre de 2008 es consagrado el oratorio, tras una accidentada procesión de traslado el 25 de octubre, jornada en la que la lluvia hizo acto de presencia de forma intermitente. Las Penas, desde entonces, es el centro de interés de un espacio ganado para la ciudad y las cofradías, que han convertido su tránsito por estas calles en citas de indudable interés.

 

2017 09 08 OratorioPenas

 


  · 12 septiembre 2012. Adiós al referente

El mismo día que en San Lázaro se celebraba la concesión de la coronación canónica de la Virgen del Rocío; el día de la Virgen, el del Dulce Nombre de María, el cofrade Jesús Castellanos fallece tras luchar durante varios días contra un derrame cerebral que le sorprendió, cómo no, en su cofradía de los Dolores del Puente.

Velándole en la capilla del Perdón durante toda la noche presidió la madre que le quedaba, la de los Dolores, toda enlutada. El desfile de cofrades y de manifestaciones públicas de todos los ámbitos de la ciudad revelaron, para quien aún lo ignoraba, la extraordinaria dimensión intelectual y personal de Castellanos. Ante lo que algunas veces vemos, se hace necesario invocarle diciendo: #soyCastellanista. Ante lo que algunas veces vemos, cabe pensar que aún tenía muchas cosas por hacer aquí.

 

2017 09 08 JesúsCastellanos

 


  · 28 septiembre 2013. Mater Dei > Andalucía: Málaga existe

La Divina Pastora en su nuevo trono se tuvo que mojar algo al regreso como pago estadístico a una jornada en la que el mundo cofrade de Málaga estaba llamado a dar un definitivo golpe en la mesa a nivel andaluz. Rememorando el Vía Crucis Jubilar de 2000 -eran otros tiempos-, una extraordinaria organización, una seria y enjundiosa puesta en escena de las cofradías protagonistas y una fantástica respuesta de los hermanos en sus cortejos y de público en las calles, coronaron una jornada mariana histórica en la ciudad.

Nada nuevo en la ciudad cofrade, profundamente crítica pero a la vez sensata cuando hay que hacer piña para celebrar. Pero fuera de nuestras fronteras se ignoraba. Málaga venció a las predicciones nefastas climatológicas y, quienes se fiaron de La primera en el peligro de la libertad, disfrutaron de una jornada inolvidable con motivo del Año de la Fe, con todas las imágenes marianas de la ciudad en besamanos, rodeadas de un excepcional ambiente.

Tanto funcionó e influyó esta fórmula que, con motivo del Año de la Misericordia, en 2016, las imágenes del Señor quedaron expuestas en lo que, de forma popular quedó bautizado, con ‘herética’ gracia, como el ‘Pater Dei’.

 

2017 09 08 MaterDei

 


  · 9 octubre 2014. La familia crece. Dos más que vienen de muy lejos

La Asamblea de la Agrupación de Cofradías abre la puerta de una tacada a las dos hermandades de vísperas que postulaban desde hace años a pisar la Alameda. Humildad y Paciencia, la que empezó como la cofradía de Los Monaguillos por la calle Álamos, traería la alegría de la calle La Unión de cada Sábado de Pasión al Domingo de Ramos.

Por su parte, la Mediadora de la Salvación, que comenzó su periplo en Portada Alta con la Dolorosa del Convento de San Carlos, entraría en el recorrido oficial y la Catedral tras varios años de madurez en el entorno de Las Delicias en las tardes del Viernes de Dolores. Su jornada: el Miércoles Santo. Y desde 2017, con la muy notable talla del Nazareno Redentor del Mundo, obra de Navarro Arteaga.

 

2017 09 08 Humildad Paciencia

 


  · 22 noviembre 2014. Cristo, Rey de Málaga

En la tarde víspera de Cristo Rey, la imagen que tiene esta indiscutible vitola en Málaga se echó a las calles del barrio de la Trinidad, y con Él, toda la ciudad. El Cautivo salía en procesión extraordinaria por los 75 años de su bendición. Fueron más de ocho horas por las calles repletas de su imagen en portales, escaparates, mostradores, balcones y corazones.

De nuevo las emociones a flor de piel al paso del Señor de Málaga, como las noches de Lunes Santo o la mañana del Sábado de Pasión. Para el recuerdo, también, el multitudinario besapiés en las vísperas, con su posterior, sobrecogedor e íntimo traslado por la noche, en unas simples andas, caminando entre cabezas, casi literalmente.

 

2017 09 08 Cautivo

 


  · 12 septiembre 2015. Novia y Reina

No se recuerda mayor multitud en una procesión como la que arropó a la Virgen del Rocío. El martilleo mediático de la Hermandad resultó, durante más de un año, tan intenso, que pudo correr el riesgo de llegar a ser contraproducente. Afortunadamente, cuando la Virgen del Rocío salió de su casa hermandad buscando la Catedral el viernes 11 de septiembre, sólo quedó la Novia de Málaga: uno de los iconos marianos indiscutibles de la ciudad y, a nivel popular ‘el que quedaba por coronar’, se repitió tanto durante las jornadas festivas.

El 12 de septiembre pasará a la historia por su procesión maratoniana, continuamente arropada de forma masiva, incluso en las horas más críticas de la muy alta madrugada. Imposible olvidar las claras del día a las puertas de San Lázaro, mientras los pájaros cantaban el amanecer en el Jardín de los Monos y la Virgen del Rocío brillaba con su cera gastada, trayéndonos el corazón en sus manos abiertas. Aquello fue de verdad.

 

2017 09 08 Coronación Rocío

 


  · 11 junio 2016. La historia devocional, coronada

La última efeméride también habla de coronación. Dos consecutivas efectuadas con halos en lugar de coronas como tales. En junio de 2016 la Virgen de la Soledad de Santo Domingo, una de las devociones indispensables para entender la historia devocional de Málaga, era coronada canónicamente en la Catedral.

La Dolorosa de Mena dejó hitos muy interesantes para la posteridad: para empezar, el traslado de la imagen en un trono antequerano, de donde vino la escultura en 1945 a la Congregación de Mena. No fue menos importante el sensacional halo con que se coronó, bajo diseño de Fernando Prini y ejecución del cordobés Manuel Valera, que el tiempo pondrá debidamente en su sitio. El retorno con la banda de la Oliva de Salteras desplegando un elegante repertorio demostró que no hace falta perder los estribos -ni la identidad- por muy gloriosa que sea la ocasión. Mena fue Mena, aunque se le hizo algo tarde en la calle, eso sí.

 

2017 09 08 Coronación Soledad

 

FE DE ERRATAS. Inicialmente se publicó por error que la Inmaculada de Capuchinos efectuó su primera y única salida conocida en 2004, cuando realmente fue la segunda, tras la protagonizada el 8 de diciembre de 1994.

Publicado en Málaga
Miércoles, 19 Abril 2017

MS2017 - La cruceta musical

16.02 | El Nazareno de los Pasos entra en calle Peña con 'Nazareno y Gitano', de Pascual González, interpretada por la agrupación musical de la Vera+Cruz de Campillos. Mientras, la Virgen del Rocío pasa del Altozano a la Cruz Verde con 'Rocío, Madre de Dios' (Francisco Ruiz y Juan Carlos Ocaña) y 'Virgen de Montserrat' (Pedro Morales). Toca la banda de la Esperanza, que se estrena tras la Novia de Málaga.

17.00 | La Virgen del Rocío recorre Carretería a los sones de la marcha de Eloy García 'Coronación de Nuestra Señora del Carmen'.

18.10 El Nazareno del Perdón llega a la ermita de Zamarrilla con la marcha 'Y contigo hasta el cielo', de José Manuel Mena, seguida de la pieza 'Nazaret' (Antonio Miguel García), interpretadas por la agrupación musical Ecce Mater de Cádiz.

18.13 El Cristo de la Agonía entra en calle Fajardo con la marcha 'Eucaristía', de Francis González Ríos, que interpreta la banda de cornetas de la Esperanza; posteriormente sonará 'La Virgen de la Paz', de Alberto Escámez. La Virgen de las Penas pasará por esta zona con las marchas 'Valle de Sevilla' (José de la Vega) y 'Nuestro Padre Jesús' (Emilio Cebrián), marcha que siempre se agradece escuchar.

19.04 La Virgen de las Penas recorre calle Nueva con su espléndido repertorio musical. Suenan '¿Quién te vio y no te recuerda? - Saeta Jerezana' (David Hurtado) y la sensacional 'Santa Teresa de Jesús', de Germán Álvarez Beigbeder. Interpreta la asociación musical Utrerana.

19.45 | Jesús del Rescate recorre calle Álamos con las marchas 'A la Gloria' (Miguel Ángel Font) y 'Jesús del Prendimiento' (José Manuel Mena Hervás). Interpreta estas marchas magistralmente la agrupación musical San Lorenzo Mártir.

19.50 La Virgen de Nueva Esperanza alcanza la basílica de la Esperanza. La banda Virgen de Consolación de Huelva interpreta el 'Himno de Coronación de la Virgen de la Esperanza' (Perfecto Artola). Posteriormente se escuchará la célebre pieza de Abel Moreno 'Macarena'.

20.12 | Jesús de la Humillación y Perdón pasa ante la capilla de los Dolores del Puente a los sones de la marcha de José Fernando Jurado 'Cristo del Perdón'. Interpreta la banda de Fusionadas. Qué recuerdos...

20.25 El Nazareno de los Pasos llega a calle San Agustín a los sones de la marcha de Rafael Villén 'Lignum Crucis', que pertenece al repertorio propio de la banda de Campillos. Posteriormente sonará la conocida 'He ahí Jesús' (José Manuel Mena). Por su parte, la Virgen del Rocío hará estas mismas curvas con 'La Virgen de Sevilla' (Víctor López) y 'Saeta Cordobesa' (Pedro Gámez Laserna). Muy buenas piezas.

20.34 La Virgen de la Estrella llega ante la casa hermandad de la congregación de Mena con 'Pasa la Soledad', de José Antonio Molero. Posteriormente seguirá su marcha con la pieza de Manuel Gómez de Arribas 'Aquella Virgen'. Suena la banda de música de la Expiración.

21.22 El Señor de la Sentencia recorre calle Carretería a los sones de la clásica marcha de Abel Moreno 'Hermanos Costaleros'. La Virgen del Rosario pasará por la vía con la marcha 'La Estrella Sublime', de López Farfán, entre otras. Las bandas de Torredonjimeno y la Trinidad Sinfónica acompañan respectivamente.

22.15 La Virgen de Gracia alcanza la calle Ordóñez con la pieza 'Azahar de San Gonzalo', de César Cadaval. Interpreta la banda de Zamarrilla.

22.34 Suena 'Marcha de Cofradía', de Pedro Braña para salir del Patio de los Naranjos, en un deleite estético y musical. Posteriormente sonará 'María Santísima del Subterráneo' y, ya ante la sede de la Pollinica, otra de las espléndidas piezas del maestro Braña: 'Virgen Dolorosa'.

23.15 El Nazareno de los Pasos pasa por el Colegio de los Maristas con la marcha 'A los pies de Sor Ángela', de David Álvarez Barroso. Mientras, la Novia de Málaga recorrerá calle Victoria con la marcha 'Reina de San Lázaro' (Francisco Javier Criado).

23.40 Jesús de la Sentencia pasa por el tramo final de la Alameda con una marcha olvidada: 'Pasión Malagueña', de Víctor Vallejo. En la zona más alta de la Alameda, entraba la Virgen del Rosario con la marcha de Antonio Moreno Pozo 'La Virgen de la O'.

0.22 Jesús del Rescate sube Cárcer enlazando las marchas 'Reo de Muerte', de Nicolás Barbero y 'Mi ángel de la Madrugá', de Javier Cebrero.

0.36 La calle Casapalma es testigo de la subida de la Virgen de Gracia con la marcha 'Caridad del Guadalquivir', de Paco Lola. Continuará el homenaje al autor sevillano con la marcha 'Callejuela de la O'. Francamente, esto no está a la altura.

1.07 | El Cristo de la Agonía llega a la plazuela Virgen de las Penas. Suena 'Esperanzas', de Pedro M. Pacheco, seguida de la pieza de Alfonso López Cortés 'Agonía', que forma parte de la trilogía del autor estrenada en esta Semana Santa.

1.37 | La Virgen de la Estrella cruza el puente de la Aurora a los sones de 'Alma de la Trinidad', de Eloy García.

1.37 Suena 'Reina de Triana', de José Miguel López Rueda, en la espectacular petalada de la Virgen del Rosario en calle Cárcer. Tan espectacular y tan marca de la casa que quizá pida una pieza de mayor personalidad. Repertorio propio tienen.

2.33 El Señor de la Humillación pasa la estrechez de calle Fuentecilla con la marcha 'Sagradas Vestiduras', de Antonio Velasco. Posteriormente, doblará a Cerrojo con 'Requiem', de Bienvenido Puelles. A veces, menos es más. La Virgen de la Estrella, por su parte, entrará a esta calle a los sones de 'Humillación', de Rafael Hernández. Posteriormente se escucharán 'La Estrella Sublime' (López Farfán) y 'Concha' (Víctor Ferrer).

3.12 El Nazareno del Perdón se adentra en Gamarra por la calle Eduardo San Martín. Se oye 'Señor de San Severiano', marcha propia de la agrupación gaditana, obra de Juan Pedro Melero, y la pieza 'Oh, pecador', inspirada en un canto litúrgico.

4.47 | La Virgen de Nueva Esperanza sube la calle Magistrado Salvador Barberá de modos muy trianeros: 'Aires de Triana', de Felipe Sigüenza, y 'Esperanza de Triana Coronada', de José Albero.

Publicado en Málaga
Miércoles, 19 Abril 2017

Balance del Martes Santo 2017

elcabildo.org hace balance de la Semana Santa 2017. Tras publicar cada día la crónica de la jornada, que trata de analizar aspectos generales acontecidos, llegada la Pascua, el equipo valora los días vividos cofradía a cofradía. Cada cofrade tendrá su opinión particular y este equipo comparte la suya: encendemos un 'cirio' para destacar aspectos positivos del día y un 'foco' para poner sobre la mesa realidades que consideramos mejorables. 

 

· La cruceta musicalEl pentagrama de la jornada, minuto a minuto.

 

 

Rocío

Cirio. Sin duda, estamos ante la Hermandad que protagoniza el regreso más cálido, con más implicación y participación de su barrio; además, es el cortejo nazareno más nutrido que llega al casco histórico. Esta realidad tiene muchas lecturas subjetivas y encierra detrás un trabajo reseñable para crear en tantos devotos la necesidad de vestir el hábito nazareno pues, siendo el calado devocional importante desde hace décadas, nunca el cortejo lució como en la actualidad. Y no sólo en cantidad: iba todo cuidado y bien llevado. Se ha dado respuesta al problema de fijación que presentaba el halo de coronación. En el aspecto musical, las miradas estaban puestas en la banda de la Esperanza: pese a la presión a la que estaba sometida por la opinión pública, rindió a un más que satisfactorio nivel y nadie debió echar de menos a nadie en cuanto al acompañamiento musical.

Foco. Ante procesiones que dejan tan buenas sensaciones, los 'peros' quedan relegados a meras cuestiones discutibles según el gusto. Pudiera haber quien apostase por un exorno floral más comedido para el trono de la Virgen, pero si en algún conjunto puede tener cabida, es en el de la Novia de Málaga. Igualmente, no son aisladas las voces que demandan un arreglo más acercado al que ha popularizado la imagen de la Virgen desde sus inicios. El repertorio musical que sonó podría ser más selecto, pero las marchas propias cobran un protagonismo especial y no se puede discutir que está trabajado.

 

Penas

Cirio. El nuevo recorrido -el de toda la vida- significó un reencuentro con Las Penas de siempre. Qué delicia buscarla cada año por el entorno de San Julián, y qué respuesta del público a pesar de las altas horas. Desde luego, los problemas internos que existen no se vieron reflejados en la calle; más bien todo lo contrario. Además, si en los últimos años se habían advertido descuidos en el ajuste de las piezas del trono de la Virgen, esta vez no cabe reseñar ningún pero. El repertorio musical de la Dolorosa mantuvo el nivel de excelencia de los últimos años.

Foco. Esta vez, el diseño del manto de flores no gozó de crítica unánime como en años anteriores. La idea era recrear parte de las bóvedas de la Catedral, pero no terminó de entenderse.

 

Nueva Esperanza

Cirio. Cada Martes Santo se aprecian importantes pasos adelante en la puesta en escena de la Hermandad en su regreso a Nueva Málaga. Nunca volvieron tantos nazarenos y tan formados. El cuidado del cortejo llegó al punto de que ambos tronos alternaron las marchas para que los sonidos de las bandas no se pisasen; detalle en el que muchas cofradías podrían reparar. Respecto a los exornos, no faltó el habitual monte de césped sobre el que camina el Señor, así como el gusto con el que se dispusieron las flores de la Virgen.

Foco. En la definida personalidad que ya tiene esta Hermandad, cabría pedir un repertorio que mantenga su carácter alegre, pero con marchas de mayor calidad, teniendo en cuenta las propias, como las tres obras de Miguel Pérez, que no suenan.

 

Estrella

Cirio. Quizá sea el momento de enterrar definitivamente el eterno sambenito que tiene la Estrella sobre el desorden de su cortejo. Y es que regresó dignamente, con las deficiencias que cualquiera muestra -por ejemplo, un significativo descuelgue que experimentó en el puente de la Aurora-. Después, en su camino por el barrio, la Estrella se presentó como una cofradía apiñada y cálida. Por otro lado, pese a lo mejorable del repertorio musical de la Virgen, es cierto que las marchas propias se cuidan y tienen un papel protagonista en el repertorio; cosa que todas no pueden decir. La Dolorosa lució un favorecedor arreglo, y el atavío con la saya blanca ofreció una estampa novedosa.

Foco. Sorprendió que, ante el cambio de banda en el Señor, se apostase por Fusionadas, que no vive su mejor momento. Recurrir a la banda de Bomberos, que acompaña a la hermandad históricamente, parecía una apuesta más segura. Cabe recordar que esta formación sigue sin acompañar a ningún trono. La cofradía sigue saliendo de forma injustificada de su casa hermandad en lugar de la iglesia de Santo Domingo.

  

Rescate

Cirio. El trabajo realizado en los tronos se visualiza cada Martes Santo y lejos quedan los problemas de antaño, siendo hoy por hoy de los que regresan perfectamente. Reseñable el cuidado arreglo floral del trono del Señor, que lució este año un risco; además, es de recibo poner en valor su acompañamiento musical: ¡qué bonito este grupo escultórico a los sones de San Lorenzo Mártir! Igualmente, la Virgen de Gracia se presentó con un tocado muy favorecedor.

Foco. Definitivamente, la cruceta musical de la Virgen se desmarca del corte elegante y clásico del resto de la Cofradía. Y es que el repertorio interpretado, pleno de marchas de dudosa calidad, chirría con la línea conceptual de un conjunto procesional tan clásico y comedido. Además, el nutrido cuerpo de nazarenos de vela piden enriquecer su atuendo con capas, tal y como lucen los cargos e insignias, para aumentar su vistosidad y prestancia.

 

Sentencia

Cirio. Como cada año, el arreglo del conjunto procesional de la Virgen del Rosario es digno de reseñar. El cuerpo de nazarenos sigue ofreciendo estampas de sabor, en la línea del Martes Santo al completo. La Sentencia sería otra de las comitivas malagueñas que también luciría más linda si todos los nazarenos vistiesen su capa blanca con la cruz de Santiago. En el plano musical, el repertorio de la titular mariana ha experimentado una notable mejoría.

Foco. El Señor de la Sentencia, diferenciando el género musical del repertorio, marcha bien con banda de música; pero se hace necesario dar una vuelta de tuerca más a la cruceta musical.

 

* * * Crónica de la jornada: El Martes Santo sube el listón  * * *

* * * La melodía de la jornada fue 'Humillación' (Rafael Hernández) * * *

Publicado en Málaga
Miércoles, 12 Abril 2017

La melodía de la jornada del MS 2017

Nunca se insiste lo suficiente en fomentar el uso de marchas propias para otorgar personalidad a las crucetas musicales. Algunas cofradías del Martes Santo parece que tienen asumido este aspecto. Ocurre con el Rocío que, especialmente desde su coronación canónica, hace aparecer las piezas dedicadas a la Novia de Málaga con asiduidad, sustituyendo en la cruceta musical además a otras que flaco favor hacían. 

Pero en esta nueva ola de valorar el patrimonio propio, en ocasiones parece que se pierden las marchas dedicadas años atrás. Así, 'Virgen del Rocío' (Ginés Sánchez), 'Cristo de la Agonía' (Abel Moreno), las espléndidas obras que Miguel Pérez legó a Nueva Esperanza o las que Artola aportó al Rescate, asi como las marchas de éste dedicadas a la Sentencia: 'Sentencia' y 'Virgen del Rosario', parecen tener nulo o simbólico papel en las hermandades respectivas.

El ejemplo a seguir, en este caso, es el de la Estrella. A la emblemática 'Estrella del Perchel', de Miguel Pérez, que no es nada difícil escucharla tras la Dolorosa perchelera, este año se ha podido oir la pieza de Rafael Hernández 'Humillación', pegadiza y clásica. En concreto, la banda de música de la Expiración la interpretó, por ejemplo, a la salida de la calle Fuentecilla, en El Perchel, ya con la Virgen de la Estrella camino de su templo en la madrugada.

 

* * * Crónica de la jornada: El Martes Santo sube el listón * * *

 

· 'La cruceta musical' del Martes Santo se publicará el Miércoles de Pascua.
  Así será la Semana de Balance de elcabildo.org

Publicado en Málaga
Miércoles, 12 Abril 2017

El Martes Santo sube el listón

Minutos antes de las cinco de la mañana, la Cruz Guía de Nueva Esperanza llegaba a la calle Magistrado Salvador Barberá. Caminaba detrás un cortejo en perfecto estado de revista, hasta el último hermano de los muchos que llegaron hasta el final de la procesión. El regreso de los tronos hace tiempo que dejó de ser noticia. Cabe realizar el mismo planteamiento del año pasado; la misma pregunta retórica que tantos cofrades pudieron hacerse a pie de trono: ¿todos recordamos a esta hermandad antedeayer? Quienes cada año la acompañan de regreso, entenderán que incluso cabría hablar de un punto de inflexión cada Martes Santo. Su regreso es una de las estampas más cálidas y de sabor propio que nos regala la Semana Santa de Málaga. Este epílogo de la jornada apenas fue un reflejo de un Martes Santo, que sube el listón de lo vivido hasta la presente. No del Martes Santo que recordamos, que por supuesto que sí; sino de lo vivido esta Semana Santa.

En buena medida, una hermandad de regreso resume toda procesión. Realmente es mucho más, ahí se retrata desde su madurez hasta el arraigo en su entorno. El Rocío hace tiempo que puede considerarse uno de los pilares cofrades que sostiene la Semana Santa, más allá del arraigo devocional de la Novia de Málaga. Impecable su cortejo nazareno, otra vez. Tras el fallido cambio de itineario del año anterior, las Penas volvió por sus fueros y en la calle no mostró sus problemas internos. Rescate y Sentencia son la hermandad nazarena que tantos reivindicábamos hace años y parece que la Estrella se suma a la terna, como decimos, para subir el listón. Así de contundente, pues los horarios del Domingo no funcionaron y el Lunes Santo dejó demasiados debes. Incluso la calidad del público contribuyó a ello.

El talón de Aquiles de la jornada son los repertorios que sonaron tras las vírgenes. A excepción de las Penas, cuesta encontrar piezas procesionales de una mínima categoría. Especialmente curioso resulta el caso de la Virgen de Gracia, que en apenas dos años ha dado un giro radical a su estilo, por lo que cabe pensar que siguen buscando una identidad. Desde luego no tienen ninguno consolidado. Ciertamente, el actual queda lejos del corte clásico de su conjunto procesional.

¡Hay Martes Santo en Málaga! Puestos a imaginar, en el contexto de análisis de la Semana Santa en el que están en San Julián, ¿alguien más visualiza un movimiento de ficha del Domingo de Ramos?

 

* * * La melodía de la jornada fue 'Humillación' (Rafael Hernández) * * *

 

· Los 'cirios y focos' del Martes Santo se encenderán el Miércoles de Pascua.
  Así será la Semana de Balance de elcabildo.org

Publicado en Málaga
Martes, 11 Abril 2017

Los estrenos del Martes Santo

Detallamos los estrenos que las cofradías tienen para poner en la calle durante la Semana Santa de Málaga 2016: Martes Santo...

 

Rocío. Marcha para AM ‘Bajo tus Pasos’ (Rafael Villén) | Cambio de bandas en cabeza y tras el trono de la Virgen.

Penas. Marcha para CT ‘Agonía’ (Alfonso López Cortés).

Nueva Esperanza. Reforma del trono del Señor (Manuel Toledano) | Marcha para AM ‘Remissio’ (Alberto Caballero) | Marcha para CT ‘Camino al Perdón’ (Alfonso López Cortés). 

Estrella. Cabezas de varal del trono del Señor (Raúl Trillo y Orfebrería Angulo) | Marcha para CT ‘Humillación y Perdón’ (José López) | Cambio de bandas en ambos tronos.

Rescate. Cabezas de varal del trono del Cristo (Manuel Toledano) y su dorado (Alberto Berdugo) | Ropajes del grupo escultórico (Sara Luque) | Marcha para AM ‘Tú eres la Vida’ (Salvador Quero) | Cambio de bandas en cabeza y tras el trono de la Virgen.

Sentencia. Cambio de banda en el trono de la Virgen.

 

· Descarga el #itinerarioElCabildo 2017 pinchando aquí.

Publicado en Málaga
Página 1 de 8
Publicidad - elcabildo.org

Canales

Cofradías Bandas Descargas

Servicios

Teléfonos Diccionario Farmacia C. Cofrade Callejero Museos Enlaces

El tiempo en Málaga