Lunes, 22 Octubre 2018 | Actualizado 19/10/18

Faltan
174 
días para el Domingo de Ramos
Ir a calculadora
×

Error

Cannot retrive forecast data in module "mod_sp_weather".
Lunes, 30 Julio 2018

De itinerarios por Andalucía

Los debates sobre los recorridos y carreras oficiales en los mentideros cofrades están agitados en Andalucía en los últimos años. De hecho, de las capitales de la región y Jerez de la Frontera, una gran mayoría de ellas han efectuado cambios muy recientemente en sus trazados; algunos con más agresividad sobre lo anteriormente trazado que otras.

Así, es Córdoba la que, con mucha diferencia, más ha alterado su Carrera oficial. En 2017 se estrenó una revolucionaria propuesta que ha enviado a todos los pasos a la Mezquita-Catedral, al sur del casco histórico, a la vez que renuncia al corazón de la ciudad, la plaza de las Tendillas, que ha centrado tradicionalmente el paso de las cofradías cordobesas.

Otras carreras oficiales sufrieron también una remodelación importante en los últimos años. Muy destacable es el caso de Granada, que parece haber consolidado, en principio, su actual trazado que comienza en calle Ángel Ganivet, junto a la plaza de Mariana Pineda y, tras pasar por la Puerta Real, busca la Catedral a través de Alhóndiga, Jáudenes y Marqués de Gerona.

La provincia de Cádiz cuenta con dos celebraciones de Semana Santa muy significativas, ambas con carreras oficiales especialmente largas, que superan el kilómetro. Esta longitud condiciona los recorridos, especialmente en un casco antiguo tan reducido como el de la Tacita de Plata. En el caso de Jerez, que se lleva la palma en longitud, ha sido aprobado un nuevo trazado el pasado 26 de julio, que varía especialmente con respecto del anterior en el primer tramo de esta interminable Carrera oficial, de 1,4 kilómetros. Una aprobación, por cierto, bastante ajustada.

La Semana Santa de Huelva viene asentando la Gran Vía (av. Martín Alonso Pinzón) como su corazón de Carrera oficial, que finaliza en la plaza de la Constitución, junto al Ayuntamiento de la ciudad. Sí ha modificado recientemente su primer tramo, aunque sigue comenzando en la llamada 'Placeta’, pero rodea a la iglesia de la Concepción por el lado de su fachada principal en busca de la plaza de las Monjas, corazón histórico de la ciudad.

Los casos de Almería y Jaén suponen dos exponentes de reducir el Recorrido oficial a una sola vía. En la ciudad mediterránea, son 270 metros del Paseo de Almería, desde la calle General Tamayo hasta la calle Ricardos, los que conforman el itinerario común de las procesiones de esta ciudad; por su parte, Jaén cuenta con su más célebre vía, 'la Carrera’ (c/ Bernabé Soriano), que comienza en las inmediaciones de la plaza de la Constitución y la basílica de San Ildefonso para finalizar a las espaldas de la Catedral.

Finalmente, Sevilla se erige como el itinerario más estable de las celebraciones de la Semana Santa de Andalucía, junto a Málaga (hasta ahora, claro). Sin apenas cambios, el eje Sierpes – avenida de la Constitución, arrancando en La Campana, con el paso por la plaza de San Francisco ante el Ayuntamiento y finalizando en la Catedral, conforman un trazado casi rectilíneo cuya estabilidad únicamente ha llegado a cuestionarse en torno a la famosa calle Sierpes, cuando en algunos mentideros se planteó suprimirla en beneficio de la paralela calle Tetuán, más ancha y lineal. Un kilómetro de Carrera oficial, cuya principal virtud es que las cofradías que salen de ella están bien separadas de las que van entrando. Circulen.

 

CARRERAS OFICIALES EN ANDALUCÍA
2018 07 29 Recorridosoficiales

Publicado en Málaga

La ciudad de Córdoba es ya la quinta de las ciudades que abre dos puertas de su Catedral para que las cofradías hagan estación de penitencia. Antes, Sevilla, Cádiz, Jerez de la Frontera y Granada ya permitían el acceso y salida por distintas puertas a las hermandades. En todos los casos la estación penitencial en el interior forma parte de la carrera oficial.

En el caso de Sevilla, la Catedral es el final del itinerario común de las hermandades, que comienza en la plaza de la Campana, atraviesa la plaza de San Francisco y accede al templo gótico hispalense por la llamada Puerta de San Miguel, la última que se abre en la avenida de la Constitución. La salida se efectúa por la Puerta de los Palos, en la plaza Virgen de los Reyes, a los pies de la Giralda.

En Cádiz, estación penitencial se verifica al comienzo del itinerario. En la práctica totalidad de los casos, la entrada se efectúa por una prolongada rampa en la plaza de la Catedral que permite el acceso por la puerta principal del templo neoclásico gaditano. La salida se efectúa por la puerta lateral que da a la calle Arquitecto Acero, para continuar por las calles Compañía y Santiago el recorrido oficial, que culmina en calle Ancha tras pasar por las plazas de la Candelaria y del Palillero.

En Jerez de la Frontera, la Catedral es, como en Sevilla, el final de su larga carrera oficial, la más extensa de Andalucía, que comienza en la plaza Aladro y recorre la calle Larga hacia las plazas del Arenal y, luego, la de la Asunción. Las cofradías acceden a la Catedral al bajar la calle José Luis Díez, por norma, buscando la puerta principal en el Reducto Bueno Monreal, saliendo por la puerta lateral de la plaza de la Encarnación.

En Granada también la Catedral es el epílogo del recorrido oficial. Con inicio en la plaza Mariana Pineda y la calle Ángel Ganivet, el acceso de los cortejos a la Catedral de nuestra Archidiócesis se efectúa por la plaza de las Pasiegas, con la fachada de Diego de Siloé por testigo. La salida tiene lugar por la Puerta del Perdón, en la calle Cárcel Baja.

 

2016 12 15 CuadranteCatedralesAndalucía


El resto de Andalucía

Los casos de las demás ciudades andaluzas son distintos. Así, en Huelva, la Catedral cede protagonismo a la parroquia de la Concepción, situada en plena carrera oficial, ante la que pasan todos los cortejos, sin entrar nada más que la presidencia de cada cofradía. De esta forma, la sede onubense, fundada en 1953 e instalada en el antiguo convento mercedario, sólo tiene protagonismo en Semana Santa con la salida de la hermandad de los Judíos, que tiene allí su sede.

En Almería, la Catedral tampoco es carrera oficial. Sólo hace su entrada una: la del Santo Sepulcro. Además, dentro tienen su sede tres cofradías: el Prendimiento, los Estudiantes y el Cristo de la Escucha, y sale la procesión del Resucitado. Asimismo, ante la portada, el Cabildo Catedral recibe con una reflexión a un total de doce hermandades.

En Jaén, como ocurre con Almería, la Catedral no forma parte de la carrera oficial, pues ésta se limita a la calle Bernabé Soriano, calle que finaliza a espaldas del magno templo proyectado por Andrés de Vandelvira que sirve de relicario al Santo Rostro. De su interior sale la hermandad de la Buena Muerte, que tiene su sede allí. Muy parecido es el caso de Guadix, también sede episcopal con Catedral, en la que todas pasan por el entorno de la misma, pero no hacen estación. Del interior sale la hermandad de la Virgen de la Esperanza, que reside en su interior.

Publicado en Málaga

En Córdoba se acaba de desbloquear un culebrón a tres bandas y en Málaga aún se aguarda para correr un simple cerrojo y plantar una rampa. La Junta de Andalucía, a través de la Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de aquella ciudad, ha dado el plácet definitivo a la apertura de una segunda puerta de acceso para las hermandades a la Mezquita-Catedral.

Y se lleva a cabo tras todo un culebrón que se remonta a 2011, en que el Cabildo Catedral propone la eliminación de una de estas celosías de madera de cedro para permitir la entrada de las hermandades por un punto distinto que el de salida.

Tras una primera negativa de la Junta de Andalucía, la institución pública y el Cabildo Catedral cordobés presentaron una propuesta conjunta que implicaba hacer una réplica de la celosía a eliminar, una de las cuatro levantadas en los setenta por el arquitecto Rafael de La-Hoz para cerrar los vanos que aún unían el interior de la Mezquita con el Patio de los Naranjos.

Las alegaciones presentadas por la familia del arquitecto, ya fallecido, no han prosperado y, para colmo, el Icomos, que es el organismo que asesora a la Unesco en materia de patrimonio, no ve perjuicio alguno en la sustitución de esta celosía. Por ello, el pasado 10 de diciembre trascendía que habrá vía libre para abrir la segunda puerta de la Mezquita-Catedral.

Así las cosas, la ciudad de Córdoba afronta una nueva Semana Santa en toda regla, no sólo con este nuevo acceso, sino con la inclusión de la Mezquita como parte de una nueva carrera oficial, que se aprobó en octubre con independencia de que prosperase la segunda puerta. La carrera oficial traslada su corazón a la zona catedralicia en perjuicio del centro civil: la calle Claudio Marcelo y la célebre plaza de las Tendillas. Hasta entonces, Córdoba presentaba un modelo similar al malagueño: la estación penitencial en la Catedral era voluntaria y no la realizaban todas las hermandades.

Las cofradías cordobesas, de esta forma, accederán al Patio de los Naranjos por la llamada Puerta del Perdón (a los pies de la torre, en la calle Cardenal Herrero). En dicho patio se encuentran los dos accesos al interior catedralicio, uno para entrar y otro para salir. Después, abandonarán el Patio de los Naranjos por la Puerta de Santa Catalina, en la calle Magistral González Francés.

¿Postigo de los Abades o plaza del Obispo?

Mientras tanto, en Málaga, aunque no es recorrido oficial, un total de quince cofradías hacen estación de penitencia (Dulce Nombre, Humildad, Salutación, Salud, Pasión, Crucifixión, Dolores del Puente, Penas, Mediadora, Salesianos, Santa Cruz, Viñeros, Dolores de San Juan, Descendimiento y Monte Calvario) y otra entra completa a excepción de los tronos, que es Estudiantes. También Vera+Cruz sigue luchando por hacerlo en la madrugada del Jueves al Viernes Santo.

La única puerta habilitada actualmente es la del Patio de los Naranjos y existen otras tres disponibles: la principal, que da a la plaza del Obispo; la del Postigo de los Abades y la de los jardines del Sagrario. Aunque de la última apenas nada, de todas se ha venido hablando, pero de momento ninguna se abrirá para las cofradías en Semana Santa.

Publicado en Málaga

La Dirección General de Tráfico (DGT) prevé 2.470.000 desplazamientos de largo recorrido por las carreteras de la región andaluza con motivo de la operación especial 'Semana Santa 2013', que se inicia a las 15.00 horas de este Viernes de Dolores y que se llevará a cabo en dos fases; una primera hasta las 24.00 horas de este Domingo de Ramos, y una segunda que se prolongará entre las 15.00 horas del próximo Miércoles Santo y la medianoche del Lunes de Pascua.

No obstante, esa segunda fase estará, a su vez, fraccionada en dos etapas, ya que desde el mediodía del día 27 hasta el Jueves Santo se desarrollará la llamada 'Segunda Operación Salida', mientras que la 'Operación Retorno' se prolongará entre el domingo 31 de marzo y el lunes 1 de abril.

Según ha informado la DGT, será Andalucía occidental la que mayor número de desplazamientos registre, con un total de 1.410.000, mientras en Andalucía oriental el total de desplazamientos ascenderá a 1.060.000. De igual modo, las carreteras que soportarán el mayor número de desplazamientos durante esta operación especial serán la A-4, A-92, A-49, AP-4, A-44, A-45, A-66 y A-7. Esta operación, según la DGT, es una de las más conflictivas del año en lo que a circulación de vehículos se refiere, por la multitud de desplazamientos que se producen en un corto espacio de tiempo, con orígenes y destinos similares y realizados en los mismos días y horas.

 

Participación de todos los agentes de tráfico de la Benemérita

El dispositivo especial de Semana Santa cuenta con la participación de todos los agentes disponibles de la Agrupación de Tráfico de la Guardia Civil en Andalucía, quienes realizarán los servicios habituales de ayuda, asistencia y vigilancia del tráfico en toda la red interurbana de carreteras en la Comunidad Autónoma, prestando "especial atención a aquellas que previsiblemente soporten mayor número de desplazamientos".

Por otra parte, desde los centros de Gestión del Tráfico con sede en Málaga y Sevilla, en servicio durante las 24 horas del día, se da un especial servicio antes, durante y después de cada operación especial, todo ello con un total de más de 30 funcionarios, personal técnico especializado que atiende las labores de supervisión, regulación e información. Además, se dispone de dos sedes con cuatro helicópteros con misiones de regulación y vigilancia, con una cobertura casi absoluta de toda la comunidad andaluza, que incluye los principales itinerarios de vehículos por toda Andalucía, centrándose en aquellos puntos donde previsiblemente puedan producirse incidencias.

Publicado en Málaga
Martes, 28 Febrero 2012

Los varales de Andalucía

Suena la obra de Emilio Cebrián 'Nuestro Padre Jesús', dedicada al célebre 'Abuelo' de Jaén, y los cofrades andaluces lo reconocen como un Himno de su Semana Santa. Igual que el de Blas Infante, que es un canto a la unión de Andalucía. Un pueblo en el término más amplio de la palabra. "Que se hace pueblo llegada cada Semana Santa", explicaba Antonio Banderas, pregonero de la Semana Santa de Málaga. Un pueblo que reconoce al Señor de la túnica blanca que sale el Lunes Santo en esta ciudad. Que tiene puestas sus 'Esperanzas' en altares de Huelva, Triana, Jerez, la Macarena o El Perchel; y acompaña los Dolores de la Virgen en Córdoba. Un pueblo que se reconoce en la mirada de Jesús: Cautivo en Almería, Crucificado en el Sacromonte o Nazareno en Santa María.

La realidad cofrade malagueña hay que entenderla en el contexto global del pueblo andaluz. La Semana Santa de Málaga no puede descontextualizarse de Andalucía, ni la religiosidad popular andaluza sería plena sin sus ocho varales.

Desde que la Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla, la de El Silencio, pusiese los primeros penitentes en la calle a partir del año 1340, la primera luna llena de la primavera hace que el territorio andaluz se transforme para conmemorar la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Los primeros vestigios cofrades en Málaga los encontramos a los pocos años de la llegada de los Reyes Católicos en 1487. Las ciudades de Al Ándalus que se fueron incorporando a la Corona de Castilla, adaptaron con personalidad propia los usos de la nueva religión que les había sido impuesta. En el caso de la Semana Santa, Andalucía crea con el paso de los siglos una manifestación singular.

La grandeza de la Semana Santa andaluza hay que encontrarla tanto en lo global como en lo local. Alejarse de una visión etnocentrista ayuda a poner en valor la Fiesta en su conjunto. Se trata de aprender a ver el mundo según los parámetros del lugar donde se desarrolla, alejándonos de inútiles comparaciones. El cofrade andaluz hace penitencia con su hermandad, y sabe saborear la magia del resto de cofradías, allá donde tengan su sede canónica.

La suma de todos es Andalucía. Un mayor conocimiento de la vivencia de nuestros hermanos hace querer y valorar más lo propio. Porque son más las cosas que nos unen, dado que las raíces son las mismas y formamos parte de la misma realidad. Una realidad reconocida universalmente: la Semana Santa de Andalucía.

Publicado en Opinión / Editorial
Publicidad - elcabildo.org

Canales

Cofradías Bandas Descargas

Servicios

Teléfonos Diccionario Farmacia C. Cofrade Callejero Museos Enlaces

El tiempo en Málaga